تبلیغات
مطالب اینترنتی

چای آبلیمو و مضرات عجیب آن!

یکشنبه 15 مهر 1397 06:58 ب.ظنویسنده : نویسنده

 


تاریخ انتشار : یکشنبه ۱۵ مهر ۱۳۹۷ ساعت ۰۹:۱۲

Share/Save/Bookmark

چای پرطرفدارترین نوشیدنی ایرانی است که مصرف آن نیز برای افراد در هر فصلی لذت بخش است.

به گزارش بلاغ،چای نوشیدن با انواع چاشنی هایی که به آن اضافه می شود لذت بخش تر می شود. مثلا برخی عادت دارند به چای خود آبلیمو اضافه کنند و از طعم ویژه آن لذت ببرند. اما در این مطلب برای شما از مضرات این عادت صحبت کرده ایم.

بسیاری از مردم عادت دارند چای خود را با افزودن چند قطره آب لیمو یا لیموترش میل کنند اما این کار از نظر سلامتی مضر است و بخصوص اثر تخریبی بر دندان‌ها به جا می‌گذارد.

آب لیمو از نوشیدنی هایی است که خوردن آن توصیه می‌شود، زیرا خواص و فواید بی‌شماری برای سلامتی دارد، از جمله کاهش وزن، تقویت دستگاه ایمنی بدن، پاک‌سازی دستگاه گوارش، کم کردن التهابات بدن، افزایش نیروی بدن، تأثیرگذاری مثبت بر فرآیند متابولیسم و سوخت و ساز بدن و…اما اگر نکاتی را در مصرف آب لیمو در نظر نگیریم، ممکن است مضراتی برایمان داشته باشد.

1.زیاد از حد آبلیمو مصرف نکنید

اسید موجود در آب لیمو، ممکن است باعث از بین رفتن مینای دندان شود. استفاده بیش از اندازه ازآب لیمو، باعث خورده شدن مینای دندان شده و آن را از بین می‌برد. به طور کلی زیاده روی در خوردن موادی که حاوی اسیدهای خوراکی هستند، دندان‌ها را در مقابل آب سرد یا گرم حساس می‌کند. اگر دقت کنید متوجه خواهید شد، افرادی که در خوردن آب لیمو زیاده روی می‌کنند برای مثال در خوردن ماده سردی مثل بستنی دچار مشکل می‌شوند.

2.آب لیمو را با مایعات داغ نباید مصرف کرد

توصیه می‌شود، آب لیمو را با آب سرد مخلوط کرده و میل کنید، زیرا گرما باعث تسریع واکنش‌های شیمیایی موجود در آب لیمو شده و قدرت مخرب آن را بر روی دندان‌ها افزایش می‌دهد.آب لیموی طبیعی را با آب سرد مخلوط کنید و از ریختن آن در چای داغ و…بپرهیزید.

3.بعد از خوردن آب لیمو مسواک نزنید

بعد از خوردن آب لیمو بلافاصله مسواک نزنید، زیرا باعث منتشر شدن اسید آب لیمو در دهان می شود و با فشار مسواک بر دندان‌ها مینای دندان آسیب می‌بیند؛ بنابراین، تا یک ساعت پس از مصرف آب لیمو مسواک نزنید و سعی کنید با جویدن یک تکه آدامس یا خوردن یک عدد خیار تعادل مواد را به دهان خود بازگردانید. از این روی، بهتر است آب لیمو را همراه سالاد مصرف کنید



لینک منبع


آخرین ویرایش: - -

 

ساخت چشم‌بند پیشرفته برای درمان بی‌خوابی

جمعه 5 مرداد 1397 06:22 ب.ظنویسنده : نویسنده

 


این چشم‌بند جدید می‌تواند ساعت بیولوژیکی بدن افراد را برای یک خواب شبانه آسان باز تنظیم کند.

محققان دانشگاه استنفورد در کالیفرنیا موفق به توسعه این چشم‌بند پیشرفته شده‌اند. چشم‌بند مذکور از “فناوری نور- فلاش”(light-flash technology) و ارسال پالس‌های نور هنگام خواب برای تنظیم ساعت بیولوژیکی بدن افراد استفاده می‌کند.

به گفته محققان پالس‌های “چشم‌بند هوشمند لوموس”(Lumos Smart Sleep Mask) باعث تحریک عصب‌های حساس به نور در مغز می‌شوند و بنابراین مغز سیگنال‌هایی را برای سرکوب یا تولید ملاتونین، ارسال می‌کند.

“ملاتونین”(melatonin) هورمونی است که در غده صنوبری که غده کوچکی در مغز است، تولید شده و به تنظیم چرخه خواب و بیداری در بدن کمک می‌کند. به گفته محققان این چشم‌بند می‌تواند یک فناوری ارزان و آسان برای افرادی که به سختی به خواب می‌روند، باشد.

دکتر “رابرت اکسمان”(Robert Oexman) یک کارشناس خواب از شهر جاپلین گفت: منظم نبودن ساعت بیولوژیکی بدن ما می‌تواند تاثیرات مخربی بر روی سلامت ما داشته باشد. اختلال در ساعت بیولوژیکی می‌تواند اضطراب و افسردگی را افزایش دهد و سبب ایجاد تغییراتی در سطح گلوکز بدن شده و در نهایت منجر به بیماری‌های قلبی و سرطان شود. به عقیده من “نور درمانی”(Light therapy) روش خوبی است زیرا توسط این روش به سادگی می‌توان ساعت بیولوژیکی بدن را تنظیم کرد.

محققان استنفورد بر این باورند پالس‌های نور می‌توانند بر روی “هسته سوپراکیاسماتیک” (SCN) تاثیر بگذارند. هسته سوپراکیاسماتیک یک ناحیه از مغز است که ساعت بیولوژیکی بدن را با استفاده از مولکول‌های مختلف سیگنالینگ مختلف هماهنگ می‌کند.

تحریک صحیح این ناحیه از مغز می‌تواند به تنظیم مجدد ساعت خواب بدن کمک کند. به گفته “ونسا برست”(Vanessa Burs) مدیر اجرایی فناوری لوموس، این چشم‌بند می‌تواند به افرادی که از ناراحتی‌هایی از قبیل “پرواز زدگی”(jet lag) رنج می‌برند نیز کمک کند. پرواز زدگی یا جت‌ لگ حالتی است که در آن تنظیم خواب فرد پس از پروازی طولانی و به علت اختلاف ساعت مبدا با مقصد پرواز به هم می‌ریزد.

چشم‌بند هوشمند لوموس در ماه اوت با قیمت 175 دلار عرضه خواهد شد.

5656



لینک منبع

مطلب ساخت چشم‌بند پیشرفته برای درمان بی‌خوابی در سایت مفیدستان.


آخرین ویرایش: - -

 

دخانیات علت اول مرگ و میر زودرس در جهان

جمعه 11 خرداد 1397 02:41 ب.ظنویسنده : نویسنده

 


دخانیات علت اول مرگ و میر زودرس در جهانبراساس تازه‌ترین داده‌های منتشر شده، دخانیات علت اول مرگ و میر زودرس افراد در سطح جهان است.

به گزارش فارس، سازمان جهانی بهداشت در تازه‌ترین بیانیه خود اعلام کرد: با وجود اینکه از ابتدای قرن ۲۱ آمار افراد سیگاری کاهش یافته است، اما واقعیت این است که هنوز دخانیات مهم‌ترین دلیل مرگ و میر زودرس افراد هستند.

براساس جدیدترین آمار ارائه شده توسط مراکز ملی آمار، دخانیات سالانه جان بیش از ۷ میلیون نفر را در سراسر جهان می‌گیرد.

جان باختن سالانه ۷ میلیون نفر در اثر دخانیات در سراسر جهان در حالی رخ می‌دهد که میزان شیوع استعمال دخانیات در جهان در بین سال‌های ۲۰۰۰ تا ۲۰۱۶ از ۲۷ درصد جمعیت کل جهان، به ۲۰ درصد کاهش یافته است.

کارشناسان باور دارند، رابطه بین استعمال دخانیات با بیماری‌های قلبی و عروقی هنوز به شکل درست بین مردم با سطح آگاهی عادی، مطرح نشده است و دادن اطلاعات بیشتر برابر با کاهش میزان مرگ و میر خواهد بود.

طبق مقاله منتشرشده در مجله «The Lancet» انگلستان، «علیرغم تلاش‌های انجام شده در سطح جهان برای کنترل تنباکو، همچنان سیگار در شماری از کشور‌ها موجب دغدغه و نگرانی است».

طبق این گزارش، بیش از نیمی از مرگ‌های ناشی از سیگار کشیدن در سال ۲۰۱۵ در کشور‌های چین، هند، روسیه و ایالات متحده اتفاق افتاده است.

مدیر کل سازمان جهانی بهداشت می‌گوید: «اکثر مردم می‌دانند که استفاده از دخانیات باعث ایجاد سرطان و بیماری ریه می‌شود، اما بسیاری از مردم نمی‌دانند که دخانیات باعث بیماری‌های قلبی و سکته مغزی نیز می‌شود».



لینک منبع

مطلب دخانیات علت اول مرگ و میر زودرس در جهان در سایت مفیدستان.


آخرین ویرایش: - -

 

هر آن چیزی که در رابطه با موتو Z3 می‌دانیم

جمعه 4 خرداد 1397 12:41 ق.ظنویسنده : نویسنده

 


موتورولا موتو Z3 یکی از اسمارت‌فون‌های مورد انتظار است که به زودی به صورت رسمی معرفی و روانه بازار خواهد شد. موتورولا که امروزه یکی از زیر مجموعه‌های لنوو محسوب می‌شود، هر ساله پرچم‌داران خود را در خانواده موتو Z معرفی می‌کند و ژوئن امسال نیز قرار نیست از این قاعده مستثنی باشد.Moto-Z3-rumor-review-design-specs-features-and-everything-else هر آن چیزی که در رابطه با موتو Z3 می‌دانیم

خوشبختانه برای دسترسی به اطلاعات و مشخصات این اسمارت‌فون لازم نیست مدت زمان زیادی را منتظر بمانید، زیرا تاکنون اطلاعات و تصاویر زیادی از این هندست منتشر شده است. در ادامه قرار است یک بررسی کوتاه بر تمامی اطلاعات منتشر شده در رابطه با موتو Z3 داشته باشیم.

طراحی و نمایشگر

انتظار می‌رود در موتورولا موتو Z3 هم‌چنان از یک بدنه فلزی استفاده شود، اگرچه بیش‌تر پرچم‌داران امروزی از بدنه‌ای شیشه‌ای استفاده می‌کنند. استفاده از بدنه فلزی به خودی خود چیز بدی نیست، این نوع متریال مقاومت زیادی دارد و هم‌چون شیشه نمی‌شکند اما امکان استفاده از برخی از فناوری‌ها هم‌چون شارژ بی‌سیم در آن‌ها وجود ندارد. در موتو Z3 هنوز می‌توانیم سوکت در نظر گرفته شده برای مادها را ببینیم، این سوکت به کاربر اجازه افزایش قدرت و یا افزودن قابلیت‌های جدید به تلفن همراه را می‌دهد.

Moto-Z3-Play-with-side-mounted-fingerprint-sensor-dual-camera-setup-revealed هر آن چیزی که در رابطه با موتو Z3 می‌دانیم
موتو Z3 پلی

به نظر می‌رسد خانواده موتو Z3 یکی از باریک‌ترین هندست‌هایی باشد که تاکنون معرفی شده است. استفاده از این بدنه باریک موجب شده است حجم باتری به ۳۰۰۰ میلی‌آمپر محدود باشد، با این حال وجود چنین بدنه‌ای برای دستگاهی‌ که از ماد استفاده می‌کند، ضروری است. زیرا برخی از مادها بسیار ضخیم بوده و پس از اتصال تاثیر زیادی روی ظاهر گوشی دارد. متاسفانه یکی از ویژگی‌های حذف شده در موتو Z3، پشتیبانی از جک ۳.۵ میلی متری هدفون است. البته موتورولا سال گذشته نیز اسمارت‌فون‌هایش را بدون این پورت روانه بازار کرد. به این ترتیب کاربران برای استفاده از هدفون می‌بایست از پورت USB نوع C و یا اتصال به صورت بی‌سیم استفاده کنند.

مادها

هنگامی که موتورولا اولین نسل از موتو Z را رونمایی کرد، وعده داد حداقل برای سه سال از مادها پشتیبانی خواهد کرد. این موضوع می‌توانست تضمین خوبی برای توسعه دهندگان ماد باشد تا محصولات بیش‌تری را بسازند و از این موضوع مطمئن باشند که مادها یک ایده زود گذر نخواهد بود. در نسل سوم موتو Z نیز هنوز می‌توانیم پشتیبانی از موتو مادها را شاهد باشیم، با این حال این سومین سال است که موتورولا از این قابلیت استفاده می‌کند از این رو مشخص نیست که این کمپانی استفاده از مادها را ادامه خواهد داد و یا این پایانی بر این قابلیت دوست داشتنی خواهد بود.

به مانند سال‌های گذشته موتو Z3 به همراه چند ماد جدید روانه بازار خواهد شد که از جمله آن‌ها می‌توان به موارد زیر اشاره داشت: ( این مادها توسط نسخه‌های قدیمی‌تر موتو Z نیز پشتیبانی خواهند شد.)

این رو هم بخون:

  • موتو Z پاور به همراه یک ماد باتری
  • موتو Z استایل به همراه قاب‌های Style Shell
  • موتو Z گیم‌پد یه همراه ماد گیم‌پد
  • موتو Z پروژکشن به همراه ماد پروژکتور ۷۰ اینچی

مشخصات

با توجه به اطلاعات منتشر شده موتو Z3 در چند نسخه مختلف روانه بازار خواهد شد که از نظر مشخصات با یکدیگر تفاوت دارند. موتو Z3 پلی، یکی از اصلی‌ترین مدل‌هاست که تاکنون شایعات و اخبار زیادی در رابطه با آن منتشر شده است. این مدل از چیپست اسنپدراگون ۶۳۶ در کنار ۴ گیگابایت رم و ۳۲/۶۴ گیگابایت حافظه داخلی استفاده می‌کند. این ترکیب مطمئنا قدرتمند خواهد بود اما باز هم نمی‌توان آن را با یک اسمارت‌فون مجهز به اسنپدراگون ۸۴۵ مقایسه کرد.

هم‌چنین نسخه پایه این هندست که از ۳۲ گیگابایت حافظه داخلی استفاده می‌کند، به هیچ وجه قابل مقایسه با پرچم‌داران امروزی با حداقل ۶۴ گیگابایت حافظه داخلی نیست. با این حال امیدواریم امکان استفاده از کارت حافظه در این اسمارت‌فون در نظر گرفته شود.

moto-z3-play-case-2 هر آن چیزی که در رابطه با موتو Z3 می‌دانیم
موتو Z3 پلی

دوربین

در بخش پشتی موتو Z3 پلی می‌توانیم یک سنسور دوگانه را مشاهده کنیم که از حالت پرتره نیز پشتیبانی می‌کند. سنسور دوم مورد استفاده در این دوربین برای ثبت عمق تصاویر استفاده می‌شود که به کمک آن می‌توان سوژه را از پس زمینه جدا کرد.

در بخش دوربین این اسمارت‌فون می‌توانیم چند ویژگی منحصر به فرد را مشاهده کنیم که از جمله آن‌ها می‌توان به قابلیت سینماگراف اشاره کرد که امکان ساخت تصاویر متحرک را به کاربر می‌دهد. به کمک این دوربین کاربر می‌تواند بخشی از یک تصویر را رنگ آمیزی و سایر نقاط را به صورت سیاه و سفید به ثبت رساند. هم‌چنین کاربر می‌تواند یک سوژه را از تصویر زمینه جدا کرده و برای ساخت کلاژ از آن استفاده کند. حالت دستی موجود در اپلیکیشن دوربین، امکان کنترل بخش‌های مختلفی نظیر ISO، وایت بالانس و سرعت شاتر را به کاربر می‌دهد.

قیمت و تاریخ عرضه

همان‌طور که در ابتدای مقاله بیان شد، موتورولا این اسمارت‌فون را در اواخر ماه ژوئن به صورت رسمی معرفی خواهد کرد. در رابطه با قیمت این هندست نمی‌توان به صورت قطعی اظهارنظر کرد اما با توجه به نشت‌هایی که اخیرا صورت گرفته است که بخش زیادی از آن‌ها منطبق با واقعیت است، می‌توان انتظار داشت این اسمارت‌فون با برچسب قیمتی زیر ۸۰۰ دلار روانه بازار شود.



لینک منبع

مطلب هر آن چیزی که در رابطه با موتو Z3 می‌دانیم در سایت مفیدستان.


آخرین ویرایش: - -

 

نکات کلیدی برای روزه داری در تابستان و فصل گرما

چهارشنبه 5 اردیبهشت 1397 08:06 ب.ظنویسنده : نویسنده

 


آنچه که در این مطلب آمده، روایاتی در مورد ثواب روزه داری در تابستان و توصیه‌هایی است که برای گرفتن روزه در گرما، به شما کمک خواهد کرد.

ماه مبارک رمضان، برای همه مومنین سراسر برکت بوده وآثار روحی و معنوی فراوانی بری افراد دارد. در این ماه اعمال روزه داران مانند خوابیدن و نفس کشیدن دارای اجر و ثواب بسیار است و هر عمل نیک و کردار عبادی، پاداشی چندین برابر دارد، چنانچه خواندن یک آیه از قرآن در ماه رمضان معادل قرائت و ختم یک دور کامل قرآن است.

ماه رمضان امسال نیز همانند چند ساله گذشته با فصول گرم سال (بهار و تابستان) مصادف شده و این امر به برکات این ماه افزوده و در روایات بسیار از آن تمجید شده است. آنچه که در این مطلب آمده است روایاتی در مورد ثواب روزه داری در تابستان و توصیههایی است که برای گرفتن روزه در روزهای گرم سال به شما کمک خواهد کرد.

توصیه های پزشکی برای روزه داری در تابستان و در گرما

  • فایده روزه داری برای یک فرد سالم که واجد شرایط روزه گرفتن است، بیش از ضررهای آن بوده و برای سلامتی و بهبود ارگانها و مکانیزم سوخت و ساز بدن او مفید است. لیکن رعایت برخی نکات و اصول تغذیهای در هنگام روزه داری واستفاده از رژیم غذایی متناسب با روزه داری باعث میشود، بتوانیم بدون هیچگونه مشکلی از مزایای معنوی آن بهره ببریم و به مشکلاتی مانند ضعف بدنی، افت فشار، تشنگی و گرسنگی نیز دچار نشویم.
  • خوردن غذاهای آب پز یا با چربی و نمک کم در ماه رمضان توصیه میشود تا در طول روز باعث تشنگی شما نشود. مصرف غذاهای سرخ کردنی مانند انواع کوکوها، بادمجان و فست فودها به ویژه در وعده سحر باعث ایجاد تشنگی میگردد.
  • نان و پنیر با سبزی، گردو یا عسل برخی از بهترین مواد غذایی هستند که می توانید در هنگام افطار در ماه رمضان استفاده کنید. انواع سوپ یا آش های سبک نیز یکی از بهترین غذاها برای افطار است.
  • در فاصله بین افطار تا سحر بین 8 تا 12 لیوان آب بنوشید. همچنین مصرف شربت تخم شربتی و خاکشیر در وعده سحر به شما کمک میکند تا در طول روز کمتر احساس تشنگی کنید. دانههای تخم شربتی و خاکشیر به دلیل جذب آب در دانه های خود، باعث شده در طول روز آب بدن خود را دیرتر از دست داده و کمتر تشنه شوید.
  • استفاده از نوشیدنیهای سنتی مانند عرق کاسنی، عرق نعناع و خاکشیر بعد از افطار تا هنگام سحر برای کاهش عطش و تشنگی در طول روز ضروری است.
ماه رمضان، روزه داری در تابستان، ثواب روزه، فواید روزه، مضرات روزه
  • برای باز کردن افطار خود توصیه میشود با دو لیوان آب جوش ولرم و خرما این کار را انجام دهید.استفاده از شیر و عسل یا شیر و خرما نیز در افطار مفید است. توصیه میشود برای باز کردن روزه خود از خوردن ناگهانی آب یخ و یا آبمیوه و نوشابه های گازدار پرهیز کنید.
  • با توجه به زمان کم بین وعده افطار تا سحر در ایام روزه داری در تابستان، سعی کنید حتما در فاصله این دو وعده از مواد غذایی دارای کربوهیدرات مانند نان یا غلات استفاده کنید. این مواد سبب می شود گلیکوژن بدن در حد نرمال حفظ شده و فرد کمتر دچار تشنگی، افت فشار و قند خون شود.
  • خوردن انواع سبزیها و میوهجات به خصوص گلابی ، انگور ، هلو ، هندوانه و انجیر توصیه میگردد. میوهها به علت داشتن پتاسیم فراوان در ایجاد تعادل نمک در خون دخالت می کنند ضمناً چون حاوی آب فروانی هستند برای پیشگیری از تشنگی مفید می باشند.

روایاتی از اهل بیت و بزرگان در مورد ثواب روزه داری در تابستان

قال علی علیه السلام: حبّب الی من دنیاکم ثلاثهٌ: اکرام الضّیف، والصّوم فی الصّیف، و الضّرب فی سبیل اللّه بالسّیف

رسول خدا(ص) روزه در گرما را جهاد می داند «الصوم فی الحرج هاد»

و امام صادق(ع) آن را برترین جهاد معرفی می کند «أَفْضَلُ الْجِهَادِ الصوْمُ فِى الْحَر»

حضرت علی علیه السلام می فرمایند: سه چیز از دنیای شما برایم دوست داشتنی است: گرامی داشتن مهمان، روزه داری در تابستان، و شمشیر زدن در راه خدا.

در روایتی دیگر از شیخ صدوق در ثواب الاعمال در ثواب روزه داری در تابستان و در گرما از امام صادق(ع) نقل می کند: هر کسی که یک روز در گرما روزه بگیرد و تشنه شود، خدای عزوجل هزار فرشته را وکیل می کند که دست به صورت او بکشند و او را مژده دهند و زمانی که افطار کند، خدای متعال می فرماید، چقدر خوشبو هستی. فرشتگانم! گواه باشید که من قطعاً او را آمرزیدم.



لینک منبع

مطلب نکات کلیدی برای روزه داری در تابستان و فصل گرما در سایت مفیدستان.


آخرین ویرایش: - -

 

اپل قصد دارد دستیار هوشمند سیری را به کمک هوش مصنوعی قدرتمندتر کند

چهارشنبه 29 فروردین 1397 12:01 ب.ظنویسنده : نویسنده

 


در آخرین مطلب منتشرشده در ژورنال یادگیری ماشین اپل جزئیاتی از دستیار صوتی ویژه اپل یعنی سیری منتشرشده است. در این مقاله به اشکالات و نقاط ضعف سیری قدیمی‌ترین دستیار هوشمند جهان (از سال ۲۰۱۱ ) پرداخته و برنامه‌های آینده اپل برای قدرتمندتر کردن این دستیار صوتی هوشمند را مطرح کرده است.

اپل قصد دارد در آینده به کمک هوش مصنوعی یکی از مشکلات و چالش‌های اکثر کاربران در استفاده از دستیار هوشمند سیری را حل کند؛ بسیاری از کاربران آیفون و آیپد با گفتن عبارت Hey Siri از این دستیار هوشمند استفاده می‌کنند اما مشکل اینجاست که سیری با دریافت کلمات مشابه نیز شروع به کار می‌کند هرچند این تمام مشکلات سیری نیست و این دستیار هوشمند وقتی‌که فرد دیگری غیر از کاربر اصلی این عبارت را به زبان می‌آورد نیز جستجو را شروع می‌کند. بنابراین علاوه بر مالک دیوایس هر فرد دیگری نیز می‌توانست از این دستیار هوشمند استفاده کند و الگوریتمی برای شناسایی صدای ویژه مالک آیفون یا آیپد مانند اثرانگشت وجود ندارد. هرچند اپل با ارایه به‌روزرسانی در سال ۲۰۱۵ سعی در حل تدریجی این مشکل داشت اما این چالش هم‌چنان بسیاری از کاربران را آزار می‌دهد.

اکنون مهندسان تیم هوش مصنوعی اپل قصد دارند تا با ارایه الگوریتم جدید کاری کنند تا صدای مالک دیوایس برای سیری ذخیره‌شده و این دستیار هوشمند تنها با شنیدن صدای صاحب آیفون یا آیپد شروع به کار کند این مهندسان امیدوارند استفاده تصادفی از سیری توسط دیگران با گفتن عبارات مشابه Hey Siri را ۷۵ درصد کاهش داده و هم‌چنین دقت دستیار هوشمند سیری برای فعال شدن توسط مالک اصلی را به ۵۰ درصد برسانند.

شنیده‌ها حاکی از آن است که اپل قصد دارد به‌روزرسانی iOS 12 را ماه ژوئن (خرداد) ارایه دهد و گفته می‌شود ویژگی‌های فوق برای هوشمندتر شدن دستیار هوشمند سیری نیز همین زمان رونمایی خواهد شد.



لینک منبع

مطلب اپل قصد دارد دستیار هوشمند سیری را به کمک هوش مصنوعی قدرتمندتر کند در سایت مفیدستان.


آخرین ویرایش: - -

 

بازار ارز خلوت شد؛ دلالان سنگر را حفظ کردند!

چهارشنبه 22 فروردین 1397 02:16 ب.ظنویسنده : نویسنده

 


خبرگزاری ایسنا: باتوجه به عرضه نشدن دلار ۴۲۰۰ تومانی به صرافی‌ها، مشاهدات از بازار ارز حاکی از خلوت‌تر شدن بازار و جمع شدن صف‌های طولانی خرید دلار است. اما دلالان همچنان در بازار هستند و به صورت نامحسوس دلار را ۵۳۰۰ تومان می‌خرند و ۵۵۰۰ تومان می‌فروشند.

بر اساس گزارش میدانی از بازار ارز و صرافی‌های چهارراه استانبول و میدان فردوسی، متقاضیانی که روزهای اخیر برای خرید دلار صف های طولانی کشیده بودند و مقابل صرافی‌ها تجمع کرده بودند، امروز پراکنده شدند و بازار نسبت به روز گذشته آرام شده است.

روز گذشته پس از جلسه فوق‌العاده ستاد اقتصادی دولت که بر اساس آن نرخ دلار ۴۲۰۰ تومان اعلام شد، جمعیت گسترده‌ای به صرافی‌ها و بازار ارز هجوم آوردند و صف‌های طولانی را شکل دادند. اما باتوجه به عرضه نشدن دلار ۴۲۰۰ تومانی به صرافی‌ها، بر خلاف دیروز بازار امروز بازار ارز چندان شلوغ نیست و بیشتر افراد صرفا از صرافی‌ها قیمت‌ها را سوال می‌کنند یا از پشت شیشه، تابلوی اعلان قیمت‌ها را رصد می‌کنند.

همانند بازار دیروز دلار ۴۲۰۰ تومانی توسط صرافی‌ها فروخته نمی‌شود و صرفا این نرخ روی تابلوی اعلان قیمت‌ صرافی‌ها مشاهده می‌شود. اما دلالان و دستفروشان همچنان در بازار به شکل نامحسوسی فعال هستند و دلار را با نرخی در حدود ۵۳۰۰ تومان خریداری و با نرخ ۵۵۰۰ تومان می‌فروشند.

همچنین مانند روزهای قبل حضور نیروهای انتظامی و تعزیرات حکومتی در بازار ارز پررنگ است و بازار را کنترل می‌کنند.

گفتنی است که روز گذشته بانک مرکزی طی اطلاعیه‌ای اعلام کرد که دلار ۴۲۰۰ تومانی فقط به متقاضیان قانونی یعنی فعالان اقتصادی اعم از صادرکنندگان و واردکنندگان تعلق می‌گیرد و وشرایط فروش ارز مسافری و دانشجویی نیز مشخص می‌شود.



لینک منبع

مطلب بازار ارز خلوت شد؛ دلالان سنگر را حفظ کردند! در سایت مفیدستان.


آخرین ویرایش: - -

 

تحقیقات موتورولا نشان می دهد اکثر مردم به استفاده از موبایل خود اعتیاد دارند

جمعه 4 اسفند 1396 04:12 ق.ظنویسنده : نویسنده

 


تحقیقات موتورولا نشان می دهد اکثر مردم به استفاده از موبایل خود اعتیاد دارند

خبرگزاری آریا – امروزه موبایل های هوشمند به ابزاری مهم برای مردم تبدیل شده اند. این دیوایس های کوچک، ما را به دوستان و خانواده مان متصل نگه می دارند، خاطرات ما را حفظ می کنند و برای برخی، اصلی ترین ابزار درآمدزایی هستند. تمام این مسائل سبب شده تا موبایل های هوشمند با بسیاری از الگوهای رفتاری مردم عجین شوند؛ خصوصاً در میان نسل جوان تر که در حال رشد در جهان اتصالات دیجیتالی است.
کمپانی موتورولا اخیراً با دکتر ننسی اتکاف، متخصصی در زمینه رفتارهای ذهنی و «علم خوشحالی» در دانشگاه هاروارد وارد همکاری شده تا به تحقیقاتی در زمینه تاثیر موبایل های هوشمند بر رفتار کاربران بپردازد. دکتر اتکاف ضمناً روان شناس بیمارستان ماساچوست نیز هست.
در این تحقیقات، یک کمپانی تحقیقاتی شخص ثالث به برگزاری یک نظرسنجی میان 4418 دارنده موبایل هوشمند (از 16 الی 65 سال) در کشورهایی مثل آمریکا، برزیل، فرانسه و هند پرداخت و چنین نتایجی حاصل شد:
33 درصد از افراد، استفاده از اسمارت فون خود را نسبت به تعامل با اعضای خانواده یا دوستان در اولویت قرار می دهندکاربران جوان تر موبایل های هوشمند، بیشترین مشکلات رفتاری را دارند و 53 درصد از افرادی که بعد از سال 2000 به دنیا آمده اند، موبایل شان را بهترین دوست خود تلقی می کنند61 درصد از مشارکت کنندگان در این نظرسنجی می گویند که ترجیح می دهند هنگام استفاده از موبایل، بیشتری کارایی را از آن دریافت کنند و هنگامی که مشغول استفاده از موبایل نیستند، بیشترین کارایی را در زندگی شخصی داشته باشند60 درصد از این افراد می گویند که لازم است بخشی از زندگی شان به دور از موبایل سپری شودنتایج زیر نیز به طور خاص به افرادی که پس از سال 2000 چشم به جهان گشوده اند تعلق دارد:
49 درصد از افراد موافق هستند که بیش از حد به چک کردن موبایل خود می پردازند و 60 درصد از مجموع دو گروه نیز عقیده دارند که به صورت ناخودآگاه به سراغ موبایل شان می روند35 درصد از افراد موافق هستند که زمان زیادی صرف موبایل شان می کنند و 44 درصد باور دارند که اگر زمان کمتری صرف موبایل خود کنند شادتر خواهند بود65 درصد از افراد می گویند وقتی فکر می کنند موبایل شان گم شده، سراسیمه می شوند و 3 نفر از هر 4 نفر موافق است که معمولاً در حال فکر کردن به موبایل خود یا برنامه ریزی برای استفاده بعدی از آن استکمپانی موتورولا حالا یک نظرسنجی عمومی نیز فراهم آورده که با پشت سر گذاشتن آن، می توانید به تعادل میان زندگی شخصی و استفاده از موبایل هوشمند پی برده و متوجه شوید که تا چه حد از نظر عاطفی به دیوایس خود وابسته هستید. علاوه بر این، کمپانی زیرمجموعه لنوو از توسعه دهندگان خواسته تا با ایده های خلاقانه خود، به تولید موتومادهایی بپردازند که به مردم در استفاده صحیح از اسمارت فون ها و نیز برقراری ارتباط با دیگران کمک می کنند.



لینک منبع

مطلب تحقیقات موتورولا نشان می دهد اکثر مردم به استفاده از موبایل خود اعتیاد دارند در سایت مفیدستان.


آخرین ویرایش: - -

 

مقایسه پهپاد DJI Mavic Air و DJI Mavic Pro؛ کدام‌یک انتخاب بهتری است؟

دوشنبه 23 بهمن 1396 08:08 ب.ظنویسنده : نویسنده

 


ماه گذشته بود که کمپانی DJI پرده‌ها را از روی محصول جدید خود یعنی پهپاد DJI Mavic Air کنار کشید؛ نسخه‌ای کوچک‌تر، سبک‌تر، هوشمند‌تر و ارزان‌تر از مدل DJI Mavic Pro. در این مطلب قصد داریم که مقایسه‌ای کوتاه بین این دو برادر داشته باشیم و ببینیم کدام‌یک انتخاب بهتری برای خریدن است؛ پس همراه آی‌تی‌رسان باشید.

اگر از روی مشخصات بخواهید قضاوت کنید، خواهید دید که روی کاغذ هر دو پهپاد مشخصات مشابهی دارند. برای این‌که مشخصات کامل و جزئی‌ترین اطلاعات این دو را ببینید می‌توانید به وب‌سایت سازنده مراجعه کنید اما نمی‌توانید مشخصات آن‌ها را در کنار یکدیگر قرار داده و با هم مقایسه کنید. برای این که کار شما را راحت‌تر کرده باشیم مشخصات اصلی و مهم این دو را در کنار دیگر ویژگی‌هایی که دارند در کنار یکدیگر قرار دادیم تا کار راحت‌تر باشد.

اگر خوب به این مشخصات نگاه کنید، خواهید دید که هر دو پهپاد بی‌نظیرند. در واقع شما با دو مورد از بهترین پهپادهای موجود در بازار روبه‌رو هستید. اگر قصد خرید یک پهپاد را داشته باشید DJI Mavic Air و DJI Mavic Pro انتخاب مناسبی هستند اما اندک تفاوت‌های آن‌ها باعث می‌شود که هر کدام برای فرد خاصی مناسب‌تر باشند.

اگر در زمینه استفاده از پهپادها فردی مبتدی هستید و می‌خواهید اولین‌بار طعم تجربه کار با پهپاد را بچشید، مدل Mavic Air برای شما انتخاب مناسب‌تری است؛ زیرا با توجه به قابلیت گریز از خطر و اجتناب از برخورد با موانع که در این مدل وجود دارد کاربر می‌تواند با خیالی آسوده‌تر و با اعتماد به نفس بیش‌تر پهپاد خود را هدایت کند.

البته این بدان معنا نیست که مدل Mavic Pro شیوه حرکتی متمردانه و یاغی‌گرایانه داشته باشد و کنترل آن سخت باشد اما به دلیل وجود فریم‌های بزرگ‌تر در این مدل و سیستم پیشگیری ضعیف‌تر در مقایسه با مدل قبلی، Mavic Pro برای کسانی که بارها پهپادهای مختلف را هدایت کرده و تجربه بیش‌تری در این زمینه دارند، مناسب‌تر است. این نکته را هم در نظر داشته باشید که مدت زمان عمر باتری مدل Mavic Pro کم‌تر از مدل Mavic Air است.

در ضمن، مدل Mavic Air اندازه‌ای کوچک‌تر و وزنی سبک‌تر دارد؛ مخصوصا هنگامی که جمع شده باشد. همین باعث می‌شود بتوانید این پهپاد را با راحتی بیش‌تری درون جعبه‌اش قرار دهید. به علاوه، با کنترلر تاشویی که این مدل دارد، می‌توانید مجموعه این پهپاد بی‌نظیر را در کوله پشتی خود قرار داده و آماده شروع یک ماجراجویی تازه شوید. البته باید گفت مدل پرو آن‌قدر هم بزرگ نیست که بخواهید از آن تصویر یک غول را بسازید اما خب قطعا نمی‌توان آن را درون یک جعبه جای داد.

بزرگ‌ترین عامل متمایزکننده این دو برادر قیمت متفاوت آن‌هاست. مدل Mavic Air با این همه مزیتی که برایش بیان کردیم و با توجه به مشخصات یکسانی که با برادر بزرگ‌ترش دارد، چیزی حدود ۲۰۰ دلار از مدل پرو ارزان‌تر است. باید اشاره کنیم که اخیرا DJI نسخه‌های ریفربیشد مدل پرو را با قیمت ۷۹۹ دلار عرضه کرده که با توجه به قیمت برابری که با مدل Mavic Air دارد به نظر ارزش خرید داشته باشد. با آن‌که شاید خریدن نسخه ریفربیشد به اندازه خریدن مدلی جدید از یک پهپاد جذاب نباشد اما باید بدانید که پهپادهای مرمت شده DJI تجربه پرواز یکسانی نسبت به مدل‌های جدید عرضه شده ارایه می‌دهند.



لینک منبع

مطلب مقایسه پهپاد DJI Mavic Air و DJI Mavic Pro؛ کدام‌یک انتخاب بهتری است؟ در سایت مفیدستان.


آخرین ویرایش: - -

 

فواید ماست یونانی برای سلامتی

چهارشنبه 8 آذر 1396 06:31 ب.ظنویسنده : نویسنده

 


                 فواید ماست یونانی برای سلامتی

خبرگزاری آریا – برترین ها – ترجمه از هدی بانکی: در بازار انواع گوناگونی از ماست وجود دارد، اما نوعی ماست که در سالهای اخیر، شهرت زیادی کسب کرده است ماست یونانی است. چیزی که ماست یونانی را متفاوت از سایر انواع ماست می‌کند، ارزش غذایی آن است. ماست یونانی غنی از پروتئین، کلسیم، پروبیوتیک، ویتامین B12 و پتاسیم است.
همچنین ماست یونانی حاوی لاکتوز کمتری نسبت به سایر محصولات لبنی است. طی فرایند تولید ماست یونانی، لاکتوز و آب اضافی آن گرفته می‌شود، در نتیجه این ماست، خامه‌ای و غلیظ شده و طعم ترش خوشایندی دارد. ضمنا، ویژگی اسیدی این نوع ماست باعث می‌شود بدن‌تان راحت‌تر بتواند سایر مواد مغذی را جذب کند.
ماست یونانی غذایی متنوع است که می‌توانید آن را به روش‌های مختلفی به کار ببرید. می‌توانید آن را به عنوان یک میان وعده همراه با میوه‌ها و مغزها مصرف کنید. همچنین می‌توانید از آن به عنوان جایگزینی برای سس مایونز یا خامه استفاده کنید. شما می‌توانید هر روز، 2 تا 3 فنجان ماست یونانی بدون چربی بخورید. در واقع فرقی نمی‌کند چقدر از این ماست بخورید، به هر حال فواید غذایی ارزشمند آن نصیب‌تان خواهد شد.
فواید ماست یونانی برای سلامتی
1. بهبود سلامت گوارش
یکی از فواید اصلی ماست یونانی، وجود پروبیوتیک در آن است. سیستم گوارشی به طور طبیعی انواعی از باکتری‌ها را دارد که برخی خوب و برخی نیز بد هستند. باکتری‌های خوبی که شما از پروبیوتیک‌های ماست یونانی دریافت می‌کنید، به افزایش باکتری‌های خوب و مفید روده‌‌تان کمک کرده و باعث بهبود سلامت گوارش‌تان می‌شود.
مقدار زیاد باکتری‌های مفید در سیستم هاضمه کمک می‌کند تا مشکلات گوارشی‌ گوناگون برطرف شوند مانند اسهال، سندرم روده‌ی تحریک پذیر، بیماری کرون و زخم معده.
2. نظم در دفع
پروبیوتیک‌های موجود در ماست یونانی کمک می‌کنند تا غذا در روده‌ها بهتر حرکت کرده و دفع بهتری داشته باشید. ضمنا ماست یونانی غذایی است که به راحتی هضم می‌شود. همچنین ارزش غذایی ماست یونانی کمک می‌کند گوارش سایر غذاها هم بهتر صورت بگیرد و این برای تنظیم دفع و پیشگیری از مشکلاتی چون یبوست مفید است. اجابت مزاج نامنظم می‌تواند مدفوع را خشک و سخت کند. همچنین باعث می‌شود سموم در بدن باقی مانده و هم به روده‌ها و هم به سلامت عمومی بدن به مرور زمان آسیب بزند.
3. کمک به کاهش وزن
اگر سعی در کاهش وزن دارید، گنجاندن ماست یونانی بدون چربی در رژیم غذایی یک ضرورت است. ماست یونانی دو برابر ماست معمولی پروتئین دارد و چون برای هضم پروتئین به زمان بیشتری نیاز دارد بنابراین ماست یونانی می‌تواند برای مدت طولانی‌تری شما را سیر نگه دارد. در نتیجه از اشتهای بین وعده‌های غذایی کم شده که در مسیر کاهش وزن، اتفاق خوبی است.
مطالعه‌ای در سال 2003 دریافت خوردن سه وعده ماست یونانی در روز می‌تواند چربی سوزی را افزایش بدهد. آنهایی که تحت رژیم پُر کلسیم بودند، که شامل سه وعده ماست بود، نسبت به آنهایی که فقط از کالری مصرفی‌شان کم کرده بودند، 22 درصد بیشتر وزن کم کردند و 61 درصد چربی بیشتری سوزاندند. محققان همچنین دریافتند یک میان وعده در بعد ازظهر که شامل ماست یونانی بود، 24 گرم پروتئین داشت که منجر به کاهش گرسنگی، افزایش احساس سیری و به تاخیر افتادن خوردن‌های بعدی در زنان سالم شده بود. ضمنا ماست یونانی مقدار مناسبی کلسیم دارد که می‌تواند تولید چربی در بدن را محدود کند. یُد موجود در ماست یونانی برای عملکرد درست تیروئید مهم است که برای یک متابولیسم سالم، ضروری است. متابولیسم بهتر یعنی راحت‌تر وزن کم کردن.
فواید ماست یونانی برای سلامتی
4. کنترل فشار خون
برای اینکه فشار خون‌تان را تحت کنترل داشته باشید بهتر است چند فنجان ماست یونانی در رژیم غدایی‌تان بگنجانید. پتاسیم این ماست به کنترل فشار خون کمک می‌کند. تنها یک فنجان ماست یونانی دارای 240 میلی گرم پتاسیم است. پتاسیم، رگ‌های خونی را منبسط کرده و مانع تنگی آنها می‌شود. این ماده‌ی معدنی، تاثیرات منفی سدیم را نیز تعدیل می‌کند.
ویتامین B12 موجود در ماست یونانی به بدن کمک می‌کند سلول‌های قرمز خونی تولید کرده و اکسیژن به تمام بخش‌های بدن از جمله قلب، بهتر برسد. ماست یونانی منبع خوبی از کلسیم و منیزیم است که گفته می‌شود به کاهش فشار خون بالا کمک می‌کند.
5. حفظ سلامت مغز
ماست یونانی یک غذای تخمیر شده است که برای سلامت مغز هم سودمند است. پروبیوتیک، در حفظ تعادل سالم بین روده و مغز نقش دارد. روده و مغز از طریق محور هیپوتالاموس- هیپوفیز- آدرنال به هم مرتبط هستند؛ یعنی جایی که نرون‌های متعدد و مهمی برای سلامت روح و روان وجود دارد.
مطالعه‌ای که در سال 2014 روی حیوانات انجام شد نشان داد تخمیر خوب و کنترل شده می‌تواند مواد مغذی خاص و محتوای فیتوشیمیایی غذا را افزایش داده و منجر به تقویت سلامت ذهن شود. همچنین ویتامین B12 موجود در ماست یونانی به سلول‌های مغز این امکان را می‌دهد تا ارتباط‌های جدیدی ایجاد کنند؛ پروسه‌ای که حافظه را تشکیل می‌دهد. ویتامین B12 یک عنصر حیاتی میلین است؛ غلافی که از بسیاری از سلول‌های مغزی محافظت می‌کند. خوردن غذاهای فرآوری شده می‌تواند ریسک اختلالات نورودژنراتیو مانند آلزایمر را کاهش بدهد.
6. مبارزه با افسردگی
میکروب‌های خوبی که در روده‌های شما زندگی می‌کنند می‌توانند بر خلق و خو و میزان اضطراب‌تان تاثیر بگذارند. خوردن روزانه‌ی ماست یونانی باعث تقویت میکروب‌های خوب و مفید در روده می‌شود، در نتیجه با افسرگی مبارزه کرده و روحیه‌‌ی بهتری ایجاد خواهد شد.
مطالعه‌ای که در اخیرا در سال 2017 انجام شد دریافت باکتری‌های پروبیوتیک موجود در ماست که زنده بودند توانسته بودند علائم افسردگی را در موش‌ها معکوس کنند. علاوه بر پروبیوتیک، پتاسیم موجود در ماست یونانی به حفظ رسانایی الکتریکی مغز و انتقال‌های عصبی کمک می‌کند و ضمنا برای انتقال سروتونین که یک فرارسان عصبی مربوط به احساسات خوب و شادی است نیز مفید است.
فواید ماست یونانی برای سلامتی (بانکی)
7. تقویت سلامت استخوان‌ها
ماست یونانی برای سلامت استخوان‌ها نیز مفید است. ماست یونانی حاوی مواد مغذی مهمی چون کلسیم است که برای ساختن و حفظ استخوان‌ها و عضلات قوی مهم است. استخوان‌ها بدون کلسیم کافی، ضعیف شده و احتمال پوکی استخوان که یک بیماری پیشرونده است بالا خواهد رفت.
تنها یک وعده ماست یونانی می‌تواند 18.7 درصد از نیاز روزانه‌ی بدن به کلسیم را تامین کند. ماست یونانی علاوه بر کلسیم، منیزیم، فسفر، پتاسیم و پروتئین نیز دارد که با هم برای تقویت سلامت استخوان‌ها مفید هستند. ضمنا ویتامین D و باکتری‌های زنده‌ی موجود در ماست یونانی، استخوان‌ها را محکم کرده و چگالی استخوانی را افزایش می‌دهند که برای پیشگیری از پوکی استخوان سودمند است.
8. حفظ سلامت دهان و دندان
ماست یونانی با بهبود سلامت دهان و دندان به شما کمک می‌کند تا لبخند زیباتری داشته باشید. پروبیوتیک‌های موجود در این ماست، از پوسیدگی دندان‌ها جلوگیری می‌کنند. باکتری‌های خوب، رشد باکتری‌های بد درون دهان را که می‌توانند موجب مشکلات متعدد دهانی شوند (مانند بوی بد دهان) کنترل می‌کنند. ضمنا ماست یونانی می‌تواند سطح pH دهان را تعدیل کرده و محیطی نامناسب برای رشد و فعالیت باکتری‌ها ایجاد کند. ضمنا ماست یونانی یک منبع بسیار عالی از کلسیم و پروتئین است که دو ماده‌ی مغذی مهم برای سلامت دهان و دندان هستند.
9. تقویت سیستم ایمنی
اگر می‌خواهید به دور از بیماری‌ها باشید، داشتن سیستم ایمنی قوی یکی از ضروریات آن است. برای تقویت سیستم ایمنی می‌توانید ماست یونانی بخورید. ماستی که باکتری‌های زنده دارد می‌تواند منجر به افزایش سلول‌های ایمنی شود. باکتری‌های سالم موجود در ماست، به سلول‌های تقویت کننده‌ی ایمنی بدن‌تان سیگنال می‌دهند تا قوی‌تر شده و با میکروب‌های مضر بجنگند.
میکروب‌های مفید به بدن کمک می‌کنند مواد مغذی را به خوبی جذب کرده و سیستم گوارشی را نیز تقویت می‌کنند. این دو عامل برای بهبود عملکرد سیستم ایمنی، مهم هستند. همچنین ماست یونانی مواد مغذی چون پروتئین، کلسیم، یُد و پتاسیم دارد که همگی برای حفظ سلامت بدن مهم هستند.
10. حفظ سلامت اندام تناسلی
سیستم تناسلی و ادراری هم ماند سیستم گوارشی نیازمند محیط متعادل باکتریایی است. پروبیوتیک‌های موجود در ماست یونانی می‌توانند رشد باکتری‌ها خوب موجود در سیستم تناسلی و ادراری را افزایش دهند. در نتیجه به پیشگیری و درمان بیماری‌هایی چون عفونت واژینوس باکتریال کمک می‌کنند.



لینک منبع

مطلب فواید ماست یونانی برای سلامتی در سایت مفیدستان.


لینک منبع و پست :فواید ماست یونانی برای سلامتی
http://mofidestan.ir/%d9%81%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%af-%d9%85%d8%a7%d8%b3%d8%aa-%d9%8a%d9%88%d9%86%d8%a7%d9%86%d9%8a-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d9%8a-%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%d8%aa%d9%8a/
آخرین ویرایش: - -

 

مازندران بیشترین خانه های بهداشت کشور را دارد

پنجشنبه 2 آذر 1396 04:56 ب.ظنویسنده : نویسنده

 


وی تصریح کرد: مهم‌ترین بخش از زندگی انسان جان و سلامت آنان است و در صورتی که تامین امکانات سلامت انسان هزینه در بر دارد و در این زمینه باید از کرامت افراد نیکوکار بهره مند شد.

معاون اجتماعی دانشگاه علوم پزشکی مازندران با بیان اینکه این استان دارای بیشترین خانه بهداشت در کشور است که تمامی آنها از سوی خیران اهدا می‌شود، خاطرنشان کرد: 75 درصد سلامتی به خودمراقبتی انسان‌ها بستگی دارد و تنها 25 درصد پزشکان تاثیرگذار هستند.

بابامحمودی یادآور شد: برای بیمارستان رازی قائم‌شهر تلاش فراوانی شد تا آنژیوگرافی راه اندازی شود و از آنجایی که نخستین علت مرگ و میر بشر بیماری قلبی و عروقی است با اعتبار سفر رهبری هزینه این دستگاه تامین شد و مردم در حال استفاده از آن هستند.

وی با بیان اینکه خیران باید بدانند که اولویت نخست کشور سلامت است، گفت: در هر سال سه هزار نفر در کشور دچار مرگ مغزی می‌شوند و بدون اهدا عضو دفن شده و روزی هفت نفر به دلیل نرسیدن عضو به آنها از بین می‌روند که اهدای عضو می‌تواند یک کار خیر محسوب شود.



لینک منبع

مطلب مازندران بیشترین خانه های بهداشت کشور را دارد در سایت مفیدستان.


لینک منبع و پست :مازندران بیشترین خانه های بهداشت کشور را دارد
http://mofidestan.ir/%d9%85%d8%a7%d8%b2%d9%86%d8%af%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%a8%db%8c%d8%b4%d8%aa%d8%b1%db%8c%d9%86-%d8%ae%d8%a7%d9%86%d9%87-%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%a8%d9%87%d8%af%d8%a7%d8%b4%d8%aa-%da%a9%d8%b4%d9%88%d8%b1/
آخرین ویرایش: - -

 

دستور تهیه حریره بادام مخصوص نوزادان و خردسالان

جمعه 5 آبان 1396 11:49 ق.ظنویسنده : نویسنده

 


دستور تهیه حریره بادام مخصوص نوزادان و خردسالان

حریره بادام را چگونه درست کنیم ؟

حریره بادام نام یک محلول خوشمزه و سلامت برای نوزادان و خردسالان هست که توصیه میشود حتما به کودک خود بدهید.

مواد ضروری:

بادام: 4 عدد

آرد برنج: 1 ق مربا خوری

شیر پاستوریزه، یک استکان «حدود 60 میلی لیتر»

روغن مایع: 1 ق چای خوری «بهتر هست روغن زیتون باشد»

شکر: 1 ق چای خوری

آب: نصف استکان «حدود 30 میلی لیتر»

طرز تهیه:

بادام ها رابه مدت 3-4 ساعت در آب گرم خیسانده و آنگاه پوست بکنید. آنگاه آنها را رنده کرده، به طوریکه پودری دقیقا یکدستی بدست آید.

شیر را دریک ظرف کوچک که بهتر هست از جنس لعابی باشد ریخته و آرد برنج را در آن حل کرده و با پشت قاشق نرم کنید و ظرف را روی شعله ملایم گاز قرار دهید.

آنگاه آب و شکر رابا سایر مواد آمیخته کرده ودر حالی‌که آن رابه طور مرتب به هم میزنید، به مدت حدود 20 دقیقه بپزد تا قوامی مثل ماست پیدا کند.

در دو سه دقیقه آخر پخت، روغن زیتون رابا سایر مواد آمیخته کنید.

افزون کردن روغن باعث افزایش کالری غذا ودر نتیجه کمک به رشد شیرخوار می‌شود. ازآن جا که روغن نباید در دسترس حرارت چندان قرار گیرد توصیه میشود که در اواخر پخت به غذا افزون شود.

با رعایت بهداشتی میتوان گذشته از مصرف، مقدار اضافی حریره را در ظرف در بسته تا دو روز در یخچال نگه‌داری کرد.

همانند فرنی، بهتر هست حریره رابه جای شیر پاستوریزه، با آب پخت ودر پایان شیر مادر به آن افزون کرد.



لینک منبع

مطلب دستور تهیه حریره بادام مخصوص نوزادان و خردسالان در سایت مفیدستان.


لینک منبع و پست :دستور تهیه حریره بادام مخصوص نوزادان و خردسالان
http://mofidestan.ir/%d8%af%d8%b3%d8%aa%d9%88%d8%b1-%d8%aa%d9%87%db%8c%d9%87-%d8%ad%d8%b1%db%8c%d8%b1%d9%87-%d8%a8%d8%a7%d8%af%d8%a7%d9%85-%d9%85%d8%ae%d8%b5%d9%88%d8%b5-%d9%86%d9%88%d8%b2%d8%a7%d8%af%d8%a7%d9%86-%d9%88/
آخرین ویرایش: - -

 

امام راحل و نهج البلاغه، تولدی دیگر

شنبه 15 مهر 1396 04:15 ق.ظنویسنده : نویسنده

 



دانشمندان بزرگ جهانی می خواهند مولا امیرالمؤمنین را معرفی كنند و به دیگران بشناسانند یا كتاب نهج البلاغه را؟

بخش نهج البلاغه تبیان

 امام راحل و نهج البلاغه، تولدی دیگر

پیام امام خمینی (ره) به كنگره هزاره نهج البلاغه و نكات مهم این پیام
در كنگره هزاره نهج البلاغه از چه صحبت خواهد شد و از كی معرفی؟
دانشمندان بزرگ جهانی می خواهند مولا امیرالمؤمنین را معرفی كنند و به دیگران بشناسانند یا كتاب نهج البلاغه را؟
ما با كدام مئونه و با چه سرمایه می خواهیم در این وادی وارد شویم؟
ما درباره شخصیّت علی بن ابی طالب از حقیقت ناشناخته او صحبت كنیم یا با شناخت محجوب و مهجور خود، اصلاً علی(علیه السلام) یك بشر ملكی و دنیاوی است كه ملكیان از او سخن گویند یا یك موجود ملكوتی است كه ملكوتیان او را اندازه گیری كنند؟

كتاب نهج البلاغه كه نازله ی روح اوست برای تعلیم و تربیت ما خفتگان در بستر منیّت و در حجاب خودخواهی خود معجونیست برای شفا و مرهمی است برای دردهای فردی و اجتمای و مجموعه ایست دارای ابعادی به اندازه ابعاد یك انسان و یك جامعه ی بزرگ انسانی از زمان صدور آن تا هرچه تاریخ به پیش رود و هرچه جامعه ها بوجود آید و دولتها و ملت ها متحقق شوند و هر قدر متفكران و فیلسوفان و محققان بیایند و در آن غور كنند و غرق شوند.

اهل عرفان درباره ی او جز با سطح عرفانی خود و فلاسفه و الهیّون جز با علوم محدوده ی خود با چه ابزاری می خواهند به معرفی بنشینند؟
تا چه حد او را شناخته اند تا ما مهجوران را آگاه كنند. دانشمندان و اهل فضیلت و عارفان و اهل فلسفه با همه ی فضیلت و عارفان و اهل فلسفه با همه ی فضائل و با همه ی دانش ارجمندشان آنچه از آن جلوه ی تام حق دریافت كرده اند در حجاب وجود خود و در آینه محدود نفسانیّت خویش است و مولانا غیر از آن است. پس اولی آن است كه از این وادی بگذریم و بگوئیم علی بن ابی طالب فقط بنده ی خدا بود و این بزرگترین شاخصه ی او است كه می توان در او یاد كرد و پرورش یافته و تربیت شده ی پیامبر عظیم الشان است و این از بزرگترین افتخارات اوست. كدام شخصیّت می تواند ادعا كند كه عبدالله است و از همه عبودیت ها بریده است جز انبیاء عظام و اولیای معظم كه علی (علیه السلام) آن عبد وارسته از غیر و پیوسته به دوست كه حُجب نور و ظلمت را دریده و به معدن عظمت رسیده است در صفّ مقدم است و كدام شخصیت است كه می تواند ادعا كند از خردسالی تا آخر عمر رسول اكرم در دامن و پناه و تحت تربیت وحی و حامل آن بوده است، جز علی ابن ابی طالب كه وحی و تربیت صاحب وحی در اعماق روح و جان او ریشه دوانده. پس او به حق عبدالله است و پرورش یافته ی عبدالله اعظم است.
و امّا كتاب نهج البلاغه كه نازله ی روح اوست برای تعلیم و تربیت ما خفتگان در بستر منیّت و در حجاب خودخواهی خود معجونیست برای شفا و مرهمی است برای دردهای فردی و اجتمای و مجموعه ایست دارای ابعادی به اندازه ابعاد یك انسان و یك جامعه ی بزرگ انسانی از زمان صدور آن تا هرچه تاریخ به پیش رود و هرچه جامعه ها بوجود آید و دولتها و ملت ها متحقق شوند و هر قدر متفكران و فیلسوفان و محققان بیایند و در آن غور كنند و غرق شوند.
هان فیلسوفان و حكمت اندوزان بیایند و در جملات خطبه اول این كتاب الهی به تحقیق بنشینند و افكار بلند پایه خود را به كار گیرند و با كمك اصحاب معرفت و ارباب معرفت و ارباب عرفان این یك جمله كوتاه را به تفسیر بپردازند و بخواهند به حق وجدان خود را برای درك واقعی آن ارضا كنند و به شرط آنكه بیاناتی كه در این میدان تاخت و تاز شده است آنان را فریب ندهد و وجدان خود را بدون فهم درست بازی ندهند و نگویند و بگذرند تا میدان دید فرزند وحی را دریافته و به قصور خود و دیگران اعتراف كنند و این است آن جمله:
«مع كل شی لا بمقارنه و غیر كل شی لابمزایله» و این جمله و نظیر آن كه در كلمات اهل بیت وحی آمده است بیان و تفسیر كلام الله است كه در سوره ی حدید است و برای متفكران آخر الزمان آمده است. «و هو معكم این ماكنتم».
اینك امید آن است كه شما دانشمندان و متفكران متعهد كه در كنگرده ارجمند هزاره نهج البلاغه گرد هم آمدید ابعاد عرفانی و فلسفی و اخلاقی و تربیتی و اجتماعی و نظامی و فرهنگی و دیگر بعدها را بمقدار میسور بیان فرمائید و این كتاب بزرگ را به جوامع بشری معرفی نموده و عرضه دارید كه متاعی است كه مشتری آن انسانها و مغزهای نورانی است.
صلوات و سلام بی پایان به رسول اعظم كه چنین موجودی الهی را در پناه خود تربیت فرموده و به كمال لایق انسانیت رساند. و سلام و درود بر مولای ما كه نمونه ی انسان و قرآن ناطق است و تا ابد نام بزرگ او باقی است و خود الگوی انسانیّت و مظهر اسم اعظم است. و سلام بر شما دانشمندان كه با زحمت پُر ارج و سودمند خود راه رسیدن به اهداف عالی این كتاب مقدس را باز می نمائید.
و السلام علی عبادالله الصالحین (علیهم السلام)
27اردیبهشت 1360، 12رجب 1401
روح الله الموسی الخمینی
در پرتو پیام امام به كنگره هزاره نهج البلاغه كه در سال 1360صادر گردید حاوی نكات و مطالب مهمی است كه در این مقاله شرح و تفسیر بخشی از آن تقدیم میگردد.
نهج البلاغه، «نازله ی» روح علی (علیه السلام)
روح بلند مرتبه (علیه السلام) كه در آسمان مجد و شریف، عزت فرشتگان است و در عالم قدس مقتدای كرّوبیان و در دنیا پیشوای صالحان و پاكان، درك آن از حوصله اندیشه بشری بیرون است و كسی جز خدا و پیامبر به این عظمت واقف نگشته است.
خداوند آن زبده مخلوقات را به مقام رفیع بالا (1) برد، و از علومی كه به پیامبر عزیز داده بود بدو بخشید (2)، خانه علی (علیه السلام) مركز فرود ملائكه شد (3)، و گنجهای الهی در وجود او نهفته گردید (4)، آیات نورانی قرآن كه سیمای صالحان و انسان كامل را ترسیم می كند شرح حال اوست، او از كودكی در مهد وحی و زیر نور باران عنایت الهی پرورش یافت بطوریكه نور وحی را می دید و رایحه بهشتی نبوّت را استشمام می كرد و آنچه پیامبر می شنید در گوشهای الهی او نیز طنین انداز بود.
پیامبر اكرم هر روز درجه ای از اخلاق و علوم الهی به او می بخشید و پرده یی از مقامات معنوی را برای او بالا می زد و او را به مرتبه ای عالیتر از روز قبل می رساند (5).
آن شخصیت ممتاز، دست پرورده ی رسول الله (صلی الله و علیه وآله) و وارث علوم نبوی، و در مكتب قرآن استاد بود، كتاب خدا را می شناخت و از علوم و بطون و تفسیر و تاویل آن آگاهی كامل داشت (6)، علم او متصل به سرچشمه علوم پیامبر و حوزه آگاهی ربوبی كه از هر چیز و همه جا مطلع بود و اگر می خواست از همه رویدادها و از هر حادثه كوچك و بزرگ خبر می داد (7) و لذا از مردم می خواست كه از علوم نامتناهی او بهره گیرند و بپرسند (8).
آن روح ملكوتی، حافظ علوم پیامبر (9) بود، و همانند ماه كه از خورشید استضائه می كند از روح پیامبر كسب نور می كرد، و زمینه و ظرفیت عظیم او بود كه می توانست تحمل آن همه دانش و معرفت كند، آن كس كه دقیقاً راه و برنامه پیامبر را پیروی می كرد و در پرتو این راز (تبعیت كامل) بدان جایگاه بلند فراز آمد (10) .
جلوه آن روح بلند در مواسات و ایثار عظیم او نسبت به پیامبر عزیز اسلام و هنگامه سختیهای اسلام و پیامبر تبلور یافت، در آخرین ساعات و لحظات عمر مبارك رسول خدا تنها همدم و همراز او بود و سر نازنین خاتم پیامبران به هنگام عروج ملكوتی بر سینه علی (علیه السلام) در كنار پیامبر بود و رسول خدا با او راز می گفت و ودایع الهی را بدو می سپرد. بنا به وصیت فخر كائنات، علی (علیه السلام) او را غسل داد و فرشتگان او را یاری می دادند (11). روح ملكوتی امیرالمؤمنین (علیه السلام) در بلند جایگاهی است كه اگر آنرا به ستارگان آسمان تشبیه كنیم گزاف نیست، آری ستارگان آسمان از دودمان پیامبر كه علی (علیه السلام) اصل و ریشه آن است كسب وجهه و وجاهت می كنند (12).
نهج البلاغه مسحه یی از علم الهی
پس از پیامبر خط ارتباط او و راهش منقطع نگشت و علی (علیه السلام) پیامهای عالم بالا را دریافت می داشت و به انسانهای هدایت طلب می رساند (13).
گفتار آن حضرت كه نهج البلاغه بخشی از آنرا در خود جای داده مسحه یی از علم الهی است، او كه با جمال و جلال مطلق به خلوت راز می نشست و از آنچه در گنجینه نگارخانه عشق داشت بر زبان می آورد، لذا «مكتوب» را با «كاتب» شباهتی است اصیل كه هر قدر كاتب در آسمان علم و معرفت اوج گیرد، مكتوب او هم به همان نسبت در اوج و صعود است. مگر قرآن عزیز، نازله آستان قدس ربوبی و جلوه جلال و جمال الهی نیست؟ البته چنین است كه اگر آیات الهی بی پرده در همان سطحی كه هست نازل می شد، طنین سرود: “فَخر” موسی صَعِقا” (14) همه عالم را پر كند، لذا خداوند به صراحت فرمود:
“لو انزلنا هذا القرآن علی جبل لرایته خاشعا متصدعا من خشیته الله” (15) و به عبارتی دیگر: زبان عربی نازله بیان وحی است نه نمایانگر همه آن: “و كذلك انزلناه قرآنا عربیا” (16) یعنی ما عظمت آنچه در لوح محفوظ است در قالب زبان عربی تنزل دادیم تا در این عالم بگنجد و در محدوده انسانها امر هدایت و تربیت شكل گیرد. حضرت امام رضوان الله تعالی علیه در تفسیر دعای سحر در این رابطه چنین فرمود: “صدر الحكما، و المتالهین در اسفار فرماید: بدان كه این قرآن با هزار حجاب از نزد حقتعالی بخلق نازل شده است بخاطر آنكه چشم دلها ضعیف است و دیده ها همچون شب پره از دیدن نور آن عاجزند و اگر بفرض “با” بسم الله با آن عظمتی كه در لوح دارد به عرش نازل می شد، عرش از عظمت او گداخته می شد و از بین می رفت تا چه رسد به آسمان دنیا، و در آیه شریفه: “اگر ما این قرآن را به كوهی نازل می كردیم می دیدی چگونه از خشیت الهی خاشع و از هم پاشیده می شد”، به این معنا اشاره دارد. (17) همانگونه كه خود حضرت امیر علیه السلام آیتی از آیات الهی است. به بیان دیگری از امام امت قدس سّره توجه فرمایید:
كتاب تكوینی الهی و قرآن ناطق ربّانی نیز از جهان غیب و گنجینه مكنون الهی با هفتاد هزار حجاب نازل شده است تا این كتاب تدوین الهی را حامل گشته و نفوس برگشته زندانی در زندان طبیعت را از زندان طبع و جهنم طبیعت آزاد كند، و غریبان این شهرهای وحشتناك را به وطنهایشان راهنمایی كند، و اگر نه چنین بود یك تجلی این كتاب مقدس و مكتوب سبحانی اقدس با یك اشاره از اشاره هایش، و با گوشه چشمی كه نشان می داد، كافی بود اگر بر آسمانها و زمین ها بود “اركانشانرا” بسوزاند، و اگر بر ملائكه مقربین بود انیاتشان مندك و نابود شود. چه زیبا گفته است:
احمد ار بگشاید آن پر جلیل
تا ابد مدهوش ماند جبرئیل
پس این كتاب تكوینی الهی و همه اولیا الله کتاب هایی هستند آسمانی واز نزد خدای حکیم علیم نازل شده اند و حاملان قرآن تدوینی هستند و كسی را یارای نبود كه ظاهر و باطل این كتاب الهی را حمل كند مگر همین اولیا مرضیین (18).
نهج البلاغه كتاب تربیت و خودسازی
“و اما كتاب نهج البلاغه كه نازله روح اوست، برای تعلیم و تربیت ما خفتگان در بستر منیت و در حجاب خود و خودخواهی است، معجونیست برای شفا و مرهمی است برای دردهای فردی و اجتماعی.” امام مهاجر رضوان الله تعالی علیه كه خود در مكتب سیر سلوك و تهذیب و تربیت استاد بود همواره به تبیین ام الفساد این راه اشاره و تصریح داشت و یاران خود را از این خطر عظیم هشدار می داد و بر حذر می داشت: «گرفتاری بشریت خفتن در بستر منیت و فرورفتن در حجابهای سنگین خودخواهی و خودپرستی است.» چه كسی می تواند جامعه انسانی را از این مهلكه مخوف برهاند جز آنكه در قله رفیع عظمت وارستگی و اوج قدرت تقوی و تربیت باشد؟ آیا انسانهای معمولی كه در چاه خودپرستی و غرور دست و پا می زنند و در جهنم خودخواهی و خودبینی می سوزند چنین توانی دارند؟ آری سخن چون از دل برآید لاجرم بر دل نشیند آنكس كه سخنش امواج سوز درونی او و نسیم یافته های جان اوست با سخنی كه تنها از سر زبان می تراود و با جان او هیچ آشنایی ندارد یكسان نیست مگر داستان «همّام» را نشنیده اید كه چگونه در لوح دل روشن او منعكس گردید و جان او را با آتش عشق سوزاند. سخن مربی و مرشد اگر از لابلای شیارهای روح متعالی او نشات بگیرد چون شراره های مقدس است كه موسی را در بیابان رهنمون گشت و او را به سر منزل وحی و رسالت رساند. و به قول قرآن كریم: “الم تر كیف ضرَبَ اللهَ مَثَلاً كلمه طیبهً كَشَجَرهً طَیبه اَصْلها ثابِتْ و فَرعُها فِی السما” مگر این كلام پاك نیست كه در پرتو عظمت متكلم آن، قدرت عروج می گیرد و قهراً انسان وابسته بدان را هم به معراج می برد. “وَ لَوْلا اِقْرارِهُن (الْسَمواتِ) لَهُ بِالربُوبیه لَما جَعَلَهُن مَوْضعاَ لَعَرْشِهِ وَ لا مَسْكنا لَمَلائكَتَهُ و لا مَصْعَداً لِلْكَلِمَ الطَّیِبْ وَ الْعَملَ الَصَالح مِنْ خَلْقِهِ.” قدرت كلام را در بیان دیگر مولا بشنویم پس از آنكه رسول خدا با كلام خود اعجازی را تحقق بخشید: امام می فرماید: “انّی اَولَ مومن بک یا رسول الله-تصدیقا بنبوتک واجلا لا لِكَلمتك.” این كلام برخاسته از روح پیامبر است كه چنین عظمتهایی می آفریند و حتی در جماد روح و حركت می بخشد. دامنه كلام و سخن از این هم بالاتر می رود و قدرت عظیم آن به جایی می رسد كه انسانهای در حوزه معنویت به سرزمین اندیشه و تعقل گام می زنند و با ابزار فكر و عقل تكلم دارند و آنگاه از مرز كلمه در می گذرند و به عالم نور و سرور حضور می یابند و در ملكوت «یقظه» می كنند و به شهود می رسند: “عِبادنا جاءهم فی فِكْرَهم وَ كَلَّمَهُمْ فی ذاتِ عُقُولِهِم فَاستَصْبَحُوا بِنُورِ یقْظهٌ فی الْابصارَ وَ الاَسْمَاعٍ وَ الافْئدَهُ یذكِرونَ بِایامِ اللهِ وَ یَخوُفوُنَ مَقامَهُ بِمَنزله فی الْفُلْوَات… پس بی جهت نیست كه عارف و اصل خمینی بزرگ برای نهج البلاغه و كلام علی چنین اثر عظیمی قائل است كه خفتگان در بستر منیت را به اوج افلاك برساند، و داروی شفابخش بیماری خودپرستی را معرفی كند و آن درد بزرگی كه در رساله لقا الله از آن فریاد می كند در این پیام درمان آنرا بیان فرموده است: آنجا كه فرمود: “افسوس كه ما بیچاره های گرفتار حجاب ظلمانی بیعت و بسته های زنجیرهای آمال و امانی، جز مطعومات و مشروبات و منكوحات و امثال اینها چیزی نمی فهمیم، و اگر صاحب نظری یا صاحبدلی بخواهد پرده از این حجب را بردارد جز حمل بر غلط و خطا نكنیم، و تا در چاه ظلمانی عالم ملك مسجونیم از معارف و مشاهدات اصحاب آن چیزی ادراك ننمائیم.
آینه تمام نمای انسان كامل و وارسته از حجابهای خودخواهی را پیشوای سالكان در خطبه همام بیان فرموده است:
و لقد خالطهم امر عظیم فهم لانفسهم متهمون و من اعمالهم مشفقون … یعمل الاعمال الصالحه و هو علی وجل … نفسه منه فی عناء و الناس منه فی راحه، اتعب نفسه لاخرته و اراح الناس من نفسه… لیس تباعده بكبر و عظمه و لا دنوّه بمكر و خدیعه.
چند بعدی بودن نهج البلاغه
«نهج البلاغه»مجموعه ای است دارای ابعادی به اندازه ابعاد یك انسان و یك جامعه بزرگ انسانی از زمان صدور آن تا هر چه تاریخ به پیش رود و هرچه جامعه ها بوجود آید و دولتها و ملتها متحقق شوند و هر قدر متفكران و فیلسوفان و محققان بیایند و در آن غور كنند و غرق شوند. (19)
“محمد عبده” عالم بزرگ اهل تسنن و شارح نهج البلاغه نیز چنین اشاراتی دارد: احیانا عقل نورانی را می بینم كه شباهتی با مخلوقات دیگر ندارد گویا از كاروان الهی جدا شده و به روح انسانی پیوسته است لذا آن را از عالم طبیعت جدا كرده به عالم ملكوت برده است و گاهی گویا به سخن خطیب حكمت گوش فرا می دهم كه با صدای بلند فریاد می كند و مردان سیاست را مخاطب قرار داده و خطاها را برای آنها بیان می كند و به نكات دقیق سیاست و مملكت داری توجه می دهد و به راههای كیاست و تدبیر رهنمون می گردد. و بقول شهید مطهری: «از امتیازات برجسته نهج البلاغه این است كه محدود به زمینه خاصی نیست. علی (علیه السلام) به تعبیر خودش تنها در یك میدان اسب نتاخته است، در میدانهای گوناگون كه احیاناً بعضی با بعضی متضاد است، تكاور بیان را به جولان آورده است… این كه سخن شاهكار باشد ولی در یك زمینه البته زیاد نیست و انگشت شمار است ولی به هر حال هست. اینكه در زمینه های گوناگون باشد ولی در حد معمولی نه شاهكار، فراوان است، ولی این سخن شاهكار باشد و در عین حال محدود به زمینه خاصی نباشد از مختصات نهج البلاغه است.» (20) شهید مطهری علت این ویژگی و عظمت را نشات گرفته از روح بلند خود امام می داند و چنین تبیین می نماید: “سخن نماینده روح است، سخن هر كس به همان دنیایی تعلق دارد كه روح گوینده اش به آنجا تعلق دارد، طبعا سخنی كه به چندین دنیا تعلق دارد نشانه روحیه ای است كه در انحصار یك دنیای خاصی نیست. و چون روح علی (علیه السلام) محدود به دنیای خاصی نیست در همه دنیاها و جهانها حضور دارد، و به اصطلاح عرفا “انسان كامل” و “جامعه همه حضرات” و دارنده همه مراتب است، سخنش نیز به دنیای خاص محدود نیست. از امتیازات سخن علی (علیه السلام) این است كه به اصطلاح شایع عصر ما “چندبعدی” است نه “یك بعدی.” علامه شریف رضی كه خود ادیبی اریب بود محو این چند بعدی بودن كلام امام – درود خدا بر او- شده است و چنین می گوید: از عجایب علی (علیه السلام) كه منحصر به خود او است واحدی با او در این جهت شریك نیست این است كه وقتی انسان در آن گونه از سخنانش كه در زهد و موعظه و تنبه است تامل می كند و موقتا از یاد می برد كه گوینده این سخن، خود، شخصیت اجتماعی عظیمی داشته است- شك نمی كند كه این سخن از آن كسی است كه جز زهد و كناره گیری چیزی را نمی شناسد و كاری جز عبادت و ذكر ندارد… كسی باور نمی كند كه سخنانی كه در زهد و تنبّه و موعظه تا این حد موجب دارد از آن كسی است كه در میدان جنگ تا قلب لشگر فرو می رود، شمشیرش در اهتزاز است- دلیران را به خاك می افكند و در همین حال این شخص زاهدترین زهّاد و عابدترین عبّاد است.
جامعیت نهج البلاغه را از «سیری در نهج البلاغه» بخوبی می توان دریافت. شهید مطهری كه بحق یكی از بزرگترین متخصصان نهج البلاغه بود و آنرا بعنوان یك درس اصلی و ریشه ای از استاد فراگرفته بود این سیر را با موقعیت كامل انجام داده و دورنمایی از این جامعیت را ترسیم كرده است. همانطور كه امام مهاجر اشاره كرده اند ابعاد یك انسان در نهج البلاغه نهفته است یعنی انسان كه آمیزه یی از علم عرفان و سیاست و جامعه و دنیا و آخرت است و آنرا مجموعه یی اسرار آمیز ساخته است، نهج البلاغه كه آینه اوست از این ابعاد برخوردار است.
بُعد معرفه الله و علوم الهی
“بحثهای توحیدی نهج البلاغه را شاید بتوان اعجاب انگیزترین بحثهای آن دانست، بدون مبالغه این بحثها… در حد اعجاز است” بحثهای نهج البلاغه در این زمینه مختلف و متنوع است قسمتی از آنها از نوع مطالعه در مخلوقات و آثار صنع و حكمت الهی است، در این قسمت گاهی نظام كلی آسمان و زمین را مطرح می كند، گاهی موجود معینی را مثلاً “خفاش” یا “طاووس” را مورد مطالعه قرار می دهد و آثار آفرینش یعنی دخالت تدبیر و توجه به هدف را در خلقت این موجودات ارائه می دهد… ولی بیشتر بحثهای نهج البلاغه درباره توحید تعقلی و فلسفی است. باید گفت علم توحید در نهج البلاغه با مقایسه سایر مكاتب فلسفی تبلور می یابد و عظمت آن برملا می گردد: “اگر یك مقایسه- ولو بطور مختصر- میان منطق نهج البلاغه با منطق سیار مكتبهای فكری به عمل نیاید ارزش واقعی بحثهای توحیدی نهج البلاغه روشن نمی شود… درباره ذات و صفات حق قبل از نهج البلاغه و بعد از آن در شرق و غرب، در قدیم و جدید از طرف فلاسفه، عرفا، متكلمین، بحثهای فراوان به عمل آمده است ولی با سبكها و روشهای دیگر. سبك و روش نهج البلاغه كاملاً ابتكاری و بی سابقه است، تنها زمینه اندیشه نهج البلاغه قرآن مجید است و بس، از قرآن مجید كه بگذریم هیچگونه زمینه دیگری برای بحثهای نهج البلاغه نخواهیم یافت. نهج البلاغه در تاریخ فلسفه شرق سهم عظیم دارد.

«نهج البلاغه»مجموعه ای است دارای ابعادی به اندازه ابعاد یك انسان و یك جامعه بزرگ انسانی از زمان صدور آن تا هر چه تاریخ به پیش رود و هرچه جامعه ها بوجود آید و دولتها و ملتها متحقق شوند و هر قدر متفكران و فیلسوفان و محققان بیایند و در آن غور كنند و غرق شوند.

سلوك و عبادت
از آنجا كه معرفه الله بدون سلوك و عبادت امكان پذیر نیست و عارف بالله باید سالك الی الله و پرستشگر وارسته او باشد و اگر سلوك و پرستش نبود باید در معرفت و شناخت تردید كرد، و نیز یكی از راههای كمال معرفت سلوك است، نهج البلاغه در این وادی بی انتها چونان تكاوری است كه بر مركبی بادپا و براقی آسمانی می راند و چون قهرمانی نامور امیر میدان است: “در نهج البلاغه مطالب مربوط به اهل سوك و عبادت فرآوان آمده است، به عبارت دیگر ترسیمها از چهره عبادت و عبادت پیشگان شده است، گاهی سیمای عبّاد و سلّاك از نظر شب زنده داریها، خوف و خشیتها، شوق و لذتها، سوز و گدازها، آه و ناله ها، تلاوت قرآنها؛ ترسیم و نقاشی شده است، گاهی واردات قلبی و عنایات غیبی كه در پرتو عبادت و مراقبه و جهاد نفس نصیبشان می گردد، بیان شده است، گاهی تاثیر عبادت از نظر “گناه زدائی” و محو آثار تیره گناهان مورد بحث قرار گرفته است، گاهی به اثر عبادت از نظر درمان پاره ای بیماریهای اخلاقی و عقده های روانی اشاره شده است، و گاهی ذكری از لذتها و بهجت های خالص و بی شائبه و بی رقیب عبّاد و زهّاد و سالكان راه به میان آمده است (21).
از دیدگاه نهج البلاغه، دنیای عبادت دنیای دیگری است، دنیای عبادت آكنده از لذت است، لذتی كه با لذت دنیای سه بعدی مادی قابل مقایسه نیست، دنیای عبادت پر از جوشش و جنبش و سیر و سفر است. اما سیر و سفری كه (به مصر و عراق و شام) و یا هر شهر دیگر زمینی منتهی نمیشود، به شهری منتهی می شود ( كاو را نام نیست) دنیای عبادت شب و روز ندارد، زیرا همه روشنایی است…
از نظر نهج البلاغه چه خوشبخت و سعادتمند است كسی كه به این دنیا پا گذارد. چند بعدی بودن نهج البلاغه آنگاه چهره می كند كه مسافر این صحرای پربركت پس از عبور از سرزمینهای معرفت و سلوك به جامعه ایده آل انسانی كه علی (علیه السلام) آن را ترسیم كرده برسد و در جای جای این شهر مقدس و بلدالامین عدالت كه جمهوری افلاطون طفل دبستانی آنجاست آثار “سیاست مدن” و رشد و شكوفائی انسانی را در یك جامعه برین از نزدیك مشاهده كند و علی (علیه السلام) را در اوج اقتدار سیاسی و نظامی در كنار یتیمان و محرومان و در خانه یی به سادگی و روشنی خانه قلب آن امام همام ببیند، كه عدالت را تفسیر می كند و قانون و حق را ابزار كار دولت خود قرار داده و البته كه تاوان آن را هم حتی با خون جبین خویش می پردازد. “علی (علیه السلام) عدالت را نه تنها یك تكلیف و وظیفه الهی، بلكه یك ناموس الهی می داند و هرگز روا نمی شمارد كه یك مسلمان آگاه به تعلیمات اسلامی تماشاچی صحنه های تبعیض و بی عدالتی باشد- در خطبه شقشقیه پس از آنكه ماجرای غم انگیز سیاسی گذشته را شرح می دهد بدانجا می رسد كه مردم پس از قتل عثمان به سوی او هجوم آورده و با اصرار و ابرام از او خواستند كه زمامداری مسلمین را بپذیرد و او پس از آن ماجراهای دردناك گذشته و یا خرابی اوضاع حاضر دیگر مایل نبود این مسئولیت سنگین را بپذیرد، اما بحكم اینكه اگر نمی پذیرفت حقیقت لوث شده بود و گفته می شد علی (علیه السلام) از اول به این كار علاقه ای نداشت… این وظیفه سنگین را بر عهده گرفت و فریاد عدالت بشری ” حكومت اسلامی را در كلمه “امانت الهی” خلاصه می كند و همواره بهمان اندازه كه در محراب عبادت معتكف بود در پیاده كردن آن در جامعه اصرار می ورزید و در این راه عزیزترین فرد یعنی فرزندش با دورترین فرد برابر بود و با همان قدرت و حساسیت در احقاق حق توده ها پای می فشرد. شهید مطهری كه غوّاص بحار نهج البلاغه است از این راز پرده بر می دارد: ” در نهج البلاغه با آنكه قبل از هر چیزی كتاب عرفان است… از حقوق واقعی توده مردم و موقع شایسته و ممتاز آنها در برابر حكمران و اینكه مقام واقعی حكمران امانت داری و نگهبانی حقوق مردم است غفلت نشده بلكه سخت بدان توجه شده است. در منطق این كتاب شریف امام و حكمران، امین و پاسبان حقوق مردم و مسوول در برابر آنهاست از این دو- حكمران و مردم- اگر بناست یكی برای دیگری باشد، این حكمران است كه برای توده مردم است، نه توده مردم برای حكمران” و فریاد رسای فرزند علی (علیه السلام) در قرن حاضر این امانت الهی را به دوش آگاهان و علماء متعهد نهاده است كه از رفاه طلبی بدرآیند و رنج مسؤولیت و انجام وظیفه را به جان بخرند: “مگر نه این است كه خداوند از علما پیمان گرفته است كه در برابر ستمكاران و ظلم جنایت پیشگان ساكت و آرام نمانند؟ … پس باید علما و روشنفكران و محققان بداد اسلام برسند… البته پیاده كردن مقاصد اسلام در جهان… بدون حاكمیت همه جانبه اسلام میسر نیست” از آنجا كه حكومت و قدرت، انگیزه و عامل مقتدری در اغوای انسان است و اگر مردم بویژه مسؤولین، خود را فراموش كنند در كوران كارها از یاد خدا و خدمت به خلق خدا ممكن است فاصله بگیرند و رفته رفته هدف را از یاد ببرند، نیاز به یك ركن عظیم در كنترل و حفاظت آنان لازم است و آن عبارت از موعظه و تذكره های فراوان است البته این امر اختصاص به دست اندركاران حكومتی ندارد بلكه همه انسانها در معرض سقوط و خودفراموشی هستند كه یگانه درمان آن موعظه است لذا می توان گفت بزرگترین بخش نهج البلاغه شاید نیمی از آن در این موضوع است، از مجموع 239خطبه، 86خطبه موعظه است، و از مجموع 79نامه، 35نامه تماماً و یا قسمتی از آن موعظه است. و اما ابعاد جامعه بزرگ انسانی را كه در كلام امام قدس سره آمده است می توان در صدر عهدنامه حضرت امیر (علیه السلام) به مالك اشتر جستجو كرد كه امام (علیه السلام) ابعاد جامعه بزرگ انسانی را در چهار بعد خلاصه می فرماید:
1- جبابه خراجها. امور مالی و جمع آوری و سازماندهی بیت المال و اموال عمومی مردم.
2- جهاد عدوّها. مسایل جهاد و دفاع و تشكیلاتی كه برای این امور لازم است.
3- و استصلاح اهلها. تشكیلات فرهنگی و تربیتی به معنی جامع كلمه.
4- و عماره بلادها. عمران و آبادی و طرحها و برنامه ریزیها و اجرای دقیق آنها. كه بحث مبسوط آن مجال دیگر می خواهد.
پی نوشت ها :
1) نهج البلاغه خطبه – 144.
2) نهج البلاغه خطبه- 148.
3) نهج البلاغه خطبه- 109.
4) نهج البلاغه خطبه- 154.
5) نهج البلاغه خطبه- 192.
6) نهج البلاغه خطبه- 158.
7) نهج البلاغه خطبه- 157.
8) نهج البلاغه خطبه- 189.
9) نهج البلاغه خطبه- 210.
10) نهج البلاغه خطبه- 246.
11) نهج البلاغه خطبه- 197.
12) نهج البلاغه خطبه- 109.
13) نهج البلاغه خطبه- 89.
14) قرآن كریم سوره اعراف- آیه- 143.
15) قرآن كریم سوره حشر- آیه- 21.
16) قرآن كریم سوره طه- آیه- 113.
17) شرح دعای سحر امام خمینی ره صفحه – 69.
18) شرح دعای سحر امام خمین ره صفحه – 106.
19) از پیام امام به اولین كنگره نهج البلاغه.
20) سیری در نهج البلاغه ص 26.
21) همان ص 94.
منبع: سیدجمال الدین دین پرور؛سالنمای النهج ؛شماره 1-5.



لینک منبع

مطلب امام راحل و نهج البلاغه، تولدی دیگر در سایت مفیدستان.


لینک منبع و پست :امام راحل و نهج البلاغه، تولدی دیگر
http://mofidestan.ir/%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%b1%d8%a7%d8%ad%d9%84-%d9%88-%d9%86%d9%87%d8%ac-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%ba%d9%87%d8%8c-%d8%aa%d9%88%d9%84%d8%af%d9%8a-%d8%af%d9%8a%da%af%d8%b1/
آخرین ویرایش: - -

 

رابطه ی رنگ خودرو با شخصیت شما

جمعه 7 مهر 1396 02:48 ب.ظنویسنده : نویسنده

 


رابطه ی رنگ خودرو با شخصیت شما

خبرگزاری آریا – روان شناسان اظهار می دارند که از روی نوع و رنگ اتومبیل ها می توان به شخصیت ، حالات روحی وخصوصیات اخلاقی افراد به راحتی پی برد
شخصیت شناسی از روی رنگ خودروشخصیت شناسی از روی رنگ خودرو , روان شناسان اظهار می دارند که از روی نوع و رنگ اتومبیل ها می توان به شخصیت ، حالات روحی وخصوصیات اخلاقی افراد به راحتی پی برد،
البته به شرط این که انتخاب اتومبیل محدود به میزان پول فرد نباشد زیرا در بسیاری مواقع افراد بر اساس جیب خود اتومبیلی را خریداری می کنند
و باید گفت کم خرج و ارزان بودن اتومبیل یکی از دلایل انتخاب برای افراد می باشد.
در زیر به چند مورد اشاره می کنیم:اتومبیل های شانسی بلندافرادی که اهل جسارت و کنجکاوی هستند وبه مکان های نا شناخته طبیعت علاقه دارند
طالب اتومبیل های شاسی بلند هستند.
آدم های محتاط نیز مشتری این نوع خودروها می باشند . یکی از دلایل افراد محتاط برای خریداری
این اتومبیل ها ایمنی بیشتر هنگام رانندگی است. این گونه افراد می خواهند با سوار شدن بر اتومبیل های شاسی بلند قدرت خود را به دیگران نشان دهند .شخصیت شناسی از روی رنگ خودرو
اتومبیل های بدون صندوقافرادی که این اتومبیل ها را انتخاب می کنند می خواهند جانب احتیاط را رعایت کنند
وافرادی منطقی هستند. آنها در لباس پوشیدن وخرج کردن هم دقت دارند و قوانین اجتماعی رارعایت می کنند .
شخصیت شناسی از روی رنگ خودرو
اتومبیل های سادهصاحبان این نوع خودرو ها نمی خواهند با نمایش دادن‌، چیزی را به کسی ثابت کنند
و قبل از این که به زرق وبرق توجه کنند، در مورد کاربردی بودن انتخاب های شان حساسیت به خرج می دهند . این افراد انسان های اخلاق گرایی هستند که از تجمل گرایی گریزانند .
تنوع طلب نیستند و مطلقی و حساب شده تصمیم می گیرند .شخصیت شناسی از روی رنگ خودرو
کامیون هاافرادی مردسالار وقدرت گرا هستند . آنها در رفتار خوداز حرکات کلیشه ای استفاده می کنند .
در واقع این افراد مرد خانواده هستند، برتری جو می باشند ومی خواهند توجه دیگران را جلب کنند .
وانتی هاافرادی که وانت را برای خود انتخاب می کنند مانند یک کوک می باشند که می خواهند به یک نفر پناه بیاورند.
آنان دوست دارند مورد حمایت دیگران باشند . در عین حال نترس هستند و سرعت عمل بالایی دارند
وبرای انجام کارهای شان از کوتاه ترین و حتی خطرناک ترین راه استفاده می کنند ومیان بر می زنند .
اتومبیل های قرمز رنگروان شناسان معتقدند رنگ قرمز ناخودآگاه افراد را به فکر سرعت ، بی احتیاطی وبی پروایی
می اندازد. صاحبان اتومبیل های قرمز، پر انرژی وفعال می باشند ودر صحبت کردن از دیگران پیشی می گیرند .
اتومبیل های نقره ایبه گفته کارشناسان ، اتومبیل های نقره ای کمتردچار تصادف می شوند .
یکی از دلایلش خوب دیدن شدن این اتومبیل ها در جاده می باشد. به نظر روان شناسان ،
افرادی که این رنگ را انتخاب می کنند ، آرام ، متین و خونسرد وبه مسائل فنی خودرو آگاهند .
این افراد ، آینده نگر می باشند .شخصیت شناسی از روی رنگ خودرو
اتومبیل های سفیدافراد با اعتماد به نفس و برون گرا ،‌رنگ سفید را برای اتومبیل شان انتخاب می کنند.
آنها واقعیت ها را نادیده نمی گیرند و البته کمی ریسک پذیرند .شخصیت شناسی از روی رنگ خودرو
اتومبیل های سیاهافرادی این رنگ را انتخاب می کنند و می پسندند که در کارهای شان شتابزده عمل می کنند و به توانایی و قدرتمند بودشان اطمینان دارند. آنها به راحتی براساس حدس وگمان ، قصاوت و تصمیم گیری می کنند .
اتومبیل های زردافراد باهوش ، سرزنده و شاداب این نوع رنگ را انتخاب می کنند واز هیچ فرصتی برای نشان دادن
این سرزندگی به دیگران فروگذار نیستند. آنها در واقع افرادی با نشاط و برون گرا هستند .
انتخاب نام برای اتومبیلبعضی از صاحبان اتومبیل ها برای خودروی خود نام های خاصی انتخاب می کنند.
برای مثال از هر 5 خودروی آمریکایی یکی نام گذاری شده ومالک آن معمولا
خانم های 18 تا 24 ساله می باشند.شخصیت شناسی از روی رنگ خودرو
البته مردان وابستگی بیشتری به اتومبیل خود دارند وبه آن بیشتر رسیدگی می کنند
اما خانم ها به دلیل احساساتی بودن شان برای اتومبیل شان نام انتخاب می کنند.
همچنین نوجوانان وجوانان بیشتر از افراد میانسال خودروی خود را نام گذاری می کنند.
اغلب خانم ها نام زنانه برای ومردان نیز نام های مردانه برای خودروی شان انتخاب می کنند وبه ندرت از نام های زنانه استفاده می کنند .شخصیت شناسی از روی رنگ خودرو
باشگاه خبرنگاران



لینک منبع

مطلب رابطه ی رنگ خودرو با شخصیت شما در سایت مفیدستان.


لینک منبع و پست :رابطه ی رنگ خودرو با شخصیت شما
http://mofidestan.ir/%d8%b1%d8%a7%d8%a8%d8%b7%d9%87-%d9%8a-%d8%b1%d9%86%da%af-%d8%ae%d9%88%d8%af%d8%b1%d9%88-%d8%a8%d8%a7-%d8%b4%d8%ae%d8%b5%d9%8a%d8%aa-%d8%b4%d9%85%d8%a7/
آخرین ویرایش: - -

 

5 مورد از پرفصیلت‌ترین اعمال عید قربان

پنجشنبه 9 شهریور 1396 03:09 ق.ظنویسنده : نویسنده

 


اعمال شب و روز عید قربان از اعمال پر فضیلتی است که در اسلام تاکید فراوان بر آن شده است.غسل، نماز، تکبیر و… از اعمال این روز هستند.

عید قربان یا عید الاضحی از عیدهای بزرگ مسلمانان است. بنابر روایات دینی، در این روز خدا به ابراهیم خلیل فرمان داد اسماعیل را ذبح کند که یادآور زیباترین نمونه بندگی انسان در برابر خداوند متعال است. عید قربان، عید فداکاری، ایثار، قربانی، اخلاص و عشق است. قربانی کردن فرزند عزیز خود، در راه خدا، امتحانی الهی برای حضرت ابراهیم علیه ‏السلام بود که عید قربان یادآور آن است. اسلام نیز خواسته است که مسلمانان هر سال عید قربان را جشن گیرند تا این اصول و ارزش‏های الهی را همواره بیاد داشته و از آن در زندگی خود بهره مند گردند. مسلمان در این روز خود را برای تبعیت از دستورات خداوند و کسب رضایت الهی آماده هرگونه ایثار و فداکاری می‌کنند.

از امام صادق (ع) روایت شده که : « امیرالمونین (ع) دوست داشت چهار شب از سال، خود را فارغ نماید؛ شب اول رجب، شب نیمه شعبان، شب عید فطر و شب عید قربان» این فراغت به‌معنای شب زنده داری و راز و نیاز با معبود یگانه است. در این شبب درهای آسمان به‌روی بندگان گشوده شده تا بتوانند از فضیلت آن بهره‌مند گردند. همچنین زیارت امام حسین (ع) در این شب به‌همراه خواندن دعای «یا دائِمَ الْفَضْلِ عَلیَ الْبَرِیَّةِ» بسیار تاکید شده است.

اعمال عید قربان - اعمال شب عید قربان - اعمال روز عید قربان

1. غسل

غسل در این روز سنتی است که تاکید فراوانی بر انجام آن شده است . بعضی از علما و فقها غسل کردن را در این روز واجب دانسته‌اند.

2. دعا و مناجات

خواندن دعاهایی که وارد شده پیش از نماز عید و بعد از آن از جمله دعای ندبه و دعای 48 صحیفه سجادیه که اوّل آن «اَللّهُمَّ هذا یَوْمٌ مُبارَکٌ» است و دعای 46 صحیفه سجادیه که اینگونه آغاز می‎شود: «یا مَنْ یَرْحَمُ مَنْ لا یَرْحَمُهُ الْعِبادُ».

3. نماز عید قربان

نماز عید قربان دو رکعت است: در رکعت اول، بعد از خواندن حمد و سوره، باید پنج تکبیر گفته شود، بعد از هر تکبیر یک قنوت بخواند، بعد از قنوت پنجم، تکبیر دیگری بگوید، به رکوع رود، دو سجده بجا آورد، برخیزد و در رکعت دوم چهار تکبیر بگوید، بعد از هر تکبیر قنوت بخواند و تکبیر پنجم را بگوید، به رکوع رود، بعد از رکوع دو سجده کند، تشهّد بخواند و نماز را سلام دهد. در روز عید قربان مستحب است که بعد از نماز، با گوشت قربانی افطار شود.

نماز عید، سوره مخصوصی ندارد، امّا بهتر است در رکعت اول آن، سوره شمس و در رکعت دوم، سوره غاشیه یا در رکعت اول سوره «سبح اسم» و در رکعت دوم سوره «شمس» را بخوانند. همچنین در قنوت نماز عید قربان، هر دعا و ذکری خوانده شود کافی است، امّا بهتر است این دعا خوانده شود:

اللّهُمَّ أَهْلَ الْکِبْریاءِ وَالْعَظَمةِ وَ أهْلَ الجُودِ وَالجَبَرُوتِ وَ أهْلَ العَفْو وَالرَّحْمَةِ وَ أهْلَ التَقّویٰ وَالمَغْفِرَة، أسْئَلُکَ بَحَقِّ هدا الْیوَمِ الّذی جَعَلْتَهُ لِلمُسْلِمینَ عیداً وَ لِمُحَمّدٍ صَلّیٰاللهُ عَلیْه وَ آلِهِ ذُخْراً وَ شَرَفاَ وَ مَزیداً، أن تُصَلّی عَلیٰ محمد وَ آلِ محمد وَ أنْ تُدْخِلنی فی کُلِّ خَیْرٍ أدْخَلْتَ فیهِ مُحَمَّداً وَ آلَ محمد وَ أنْ تُخْرِجَنی مِنْ کُلِّ سُوءٍ أخْرَجْتَ مِنْهُ مُحَمَّداً وَ آل محمد، صَلَوٰاتُکَ عَلَیُهِ وَ عَلَیْهِمْ، اللّهُمَّ إنی أسْئَلَکَ خَیرَ مٰا سَئَلَکَ مِنْهُ عِبادُکَ الصّٰالِحُونَ وَاعُوذُ بِکَ مِمّا اسْتَعاذَ عِبادُکَ الْمُخْلِصوُنَ

«خدایا ای اهل بزرگی و عظمت و ای شایسته بخشش و قدرت و سلطنت و ای شایسته عفو و رحمت و ای شایسته تقوا و آمرزش از تو خواهم به‌حق این روزی که قرارش دادی برای مسلمانان عید و برای محمد صلی‌الله علیه و آله ذخیره و شرف و فزونی مقام که درود فرستی بر محمد و آل محمد و درآوری مرا در هر خیری که درآوردی در آن خیر محمد و آل محمد را و برونم آری از هر بدی و شری که برون آوردی از آن محمد و آل محمد را که درودهای تو بر او و بر ایشان باد. خدایا از تو خواهم بهترین چیزی را که درخواست کردند از تو بندگان شایسته‌ات و پناه برم به تو از آنچه پناه بردند از آن بندگان شایسته‌ات.»

4. تکبیر

خواندن تکبیرات برای کسی که در منا باشد بعد از پانزده نماز که اولش نماز ظهر روز عید است و آخرش نماز صبح روز سیزدهم است. و کسانی که در سایر شهرها هستند نیز بعد از ده نماز از ظهر روز عید تا صبح دوازدهم این تکبیرات را بگویند. که این تکبیرات بنا بر روایت صحیح در اصول کافی از این قرار است:

اللهُ اَکْبَرُ اللهُ اَکْبَرُ لا اِلهَ اِلا اللهُ وَاللهُ اَکْبَرُ اللهُ اَکْبَرُ اللهُ اَکْبَرُ و لِلّه الْحَمْدُ اللّهُ اَکْبَرُ عَلی ما هَدانا اَللّهُ اَکْبَرُ عَلی ما رَزَقَنا مِنْ بَهیمَةِ الاْنْعامِ وَالْحَمْدُلِلّهِ عَلی ما اَبْلانا.

خدا بزرگ‌تر از توصیف است، معبودی جز خدا نیست و خدا بزرگ‌تر است، و ستایش خاص خدا است خدا بزرگ‌تر است بر آنچه ما را راهنمایی کرد خدا بزرگ‌تر است بر آنچه روزی ما کرد از چهارپایان انعام (شتر و گاو و گوسفند) و ستایش خاص خدا است برای آنکه آزمود ما را.

و مستحب است که به مقداری که توانایی است این تکبیرات بعد از نمازها تکرار شود.

5. قربانی کردن

یکی از اعمال این عید بزرگ سنت قربانی کردن است که مختص به حاجیان نبوده بلکه همه مسلمانان بسته به استطاعت مالی خویش می‌توانند قربانی کنند.

در منابع روایی، روایاتی از معصومین علیهم‌السلام نقل‌شده است که اشاره به جملات دعاگونه ایشان هنگام ذبح قربانی دارد. شیخ طوسی در یکی از کتاب‌های خود نقل کرده است که: رسول خدا صلوات الله علیه هنگام ذبح قوچی فرمودند: «اللهمّ تقبّل من محمد و آل محمد و من امّة محمد؛ خدایا این قربانی را از من محمد و آل محمد و هم چنین امت محمد قبول فرما!»

در جایی دیگر وارد شده است: شخصی که طریقه ذبح کردن قربانی را می‌داند بهتر آن است که خودش ذبح کند و اگر نمی‌دانست کسی را دستور دهد و خود او نیز حاضر باشد. در وقت ذبح قربانی پیشانی آن را به‌طرف قبله نموده و «بسم الله الرحمن الرحیم» گفته و ذبح نماید و بعد از ذبح قربانی این دعا را بخواند: « وَجَّهْتُ وَجْهِیَ لِلَّذِی فَطَرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ، حَنِیفاً مسلما وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِکِینَ‏، إِنَّ صَلاتِی وَ نُسُکِی وَ مَحْیایَ وَ مَماتِی لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ، لا شَرِیکَ لَهُ، وَ بِذلِکَ أُمِرْتُ‏، و أنا من المسلمین، اللهم منک و لک، بسم الله و الله أکبر، اللهم‏ تقبل‏ منی‏»

و نیز از مولای متقیان امیر مومنان علیه السلام نقل‌شده است که: قربانی مسلمان را جز مسلمان نکشد و هنگام ذبحش بگوید: «بسم اللَّه و اللَّه اکبر وَجَّهْتُ وَجْهِی لِلَّذِی فَطَرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ حَنِیفاً مسلما وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِکینَ،إِنَّ صَلاتِی وَ نُسُکی وَ مَحْیای وَ مَماتِی لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ، لا شَرِیک لَهُ وَ بِذلِک أُمِرْتُ وَ أَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِینَ.»

منبع: پایگاه اطلاع رسانی حوزه



لینک منبع

مطلب 5 مورد از پرفصیلت‌ترین اعمال عید قربان در سایت مفیدستان.


لینک منبع و پست :5 مورد از پرفصیلت‌ترین اعمال عید قربان
http://mofidestan.ir/2017/08/30/5-%d9%85%d9%88%d8%b1%d8%af-%d8%a7%d8%b2-%d9%be%d8%b1%d9%81%d8%b5%db%8c%d9%84%d8%aa%e2%80%8c%d8%aa%d8%b1%db%8c%d9%86-%d8%a7%d8%b9%d9%85%d8%a7%d9%84-%d8%b9%db%8c%d8%af-%d9%82%d8%b1%d8%a8%d8%a7%d9%86/
آخرین ویرایش: - -

 

تعداد کل صفحات ( 2 ) 1 2